door
Jan Stelma

Wie kerkelijk Nederland een beetje volgt weet dat er veel te doen was omtrent de kerk die volgens een zekere groep mensen door God geplant is in Nederland. Men bedoelt hiermee de Hervormde kerk die uit de Reformatie in de Middeleeuwen ontstaan is.

Europa en dus ook Nederland was in diepe duisternis gehuld onder het juk van de Katholieke kerk die zowel wereldlijke als geestelijke heerschappij uitoefende over de mensen. De geschiedenis van Nederland heeft ook alles te maken met die tijd. Nu horen wij dat de "vader des vaderlands" Willem van Oranje ons bevrijd heeft van de Spanjaarden.

Dit is zeker waar, maar het is de halve waarheid, want ons land heeft bloedig geleden en gestreden onder en tegen de Spanjaarden die ons land wilden Katholiceren. Met andere woorden, Willem van Oranje heeft ons van de Katholieke overheersing bevrijd en niet alleen van de Spanjaarden!

In deze tijd van humanistisch denken en ontkerstening en vervaging van tegenstellingen horen
wij dit niet echt meer. Echter het was een geestelijke strijd tussen de Bijbelse waarheid van de verkondiging dat de mens uitsluitend uit genade door geloof alleen gerechtvaardigd wordt en de leugen van de Katholieke kerk dat het uit genade plus werken is.

De Hervormde kerk die daaruit in Nederland ontstaan is wordt daarom gezien door velen als door God geplant. En dat is daarom ook de reden dat deze mensen niet willen meegaan in de eenwording van de Hervormde , Gereformeerde en Lutherse kerk. Men herkent niet meer de Bijbelvaste verkondiging, maar wat vooral heel zwaar weegt is dat men de door God geplante kerk als het ware opheft.

De enige oplossing om te weten wie er gelijk heeft is de Bijbel te laten spreken en niet de wereldlijke rechter er bij te halen. Paulus spreekt hier schande van en zegt dat de gelovigen het zelf moeten oplossen :

"1 Durft iemand van ulieden, die een zaak heeft tegen een ander, te recht gaan voor de onrechtvaardigen, en niet voor de heiligen?
2 Weet gij niet, dat de heiligen de wereld oordelen zullen? En indien door u de wereld geoordeeld wordt, zijt gij onwaardig de minste gerechtzaken?
3 Weet gij niet, dat wij de engelen oordelen zullen? Hoeveel te meer de zaken, die dit leven aangaan?
4 Zo gij dan gerechtzaken hebt, die dit leven aangaan, zet die daarover, die in de Gemeente minst geacht zijn.
5 Ik zeg u dit tot schaamte. Is er dan alzo onder u geen, die wijs is, ook niet een, die zou kunnen oordelen tussen zijn broeders?
6 Maar de ene broeder gaat met den anderen broeder te recht, en dat voor ongelovigen.
7 Zo is er dan nu ganselijk gebrek onder u, dat gij met elkander rechtzaken hebt. Waarom lijdt gij niet liever ongelijk? Waarom lijdt gij niet liever schade?
8 Maar gijlieden doet ongelijk, en doet schade, en dat den broederen. "( 1 Kor.6:1-8 )

Het woord 'kerk' komt van het Griekse woord 'kuriakos' en vinden wij twee keer in de Bijbel:

1 Kor. 11:20 : "Als gij dan bijeen samenkomt, [dat] is niet des Heeren avondmaal eten" Openb.1 :10 : "En ik was in den geest op den dag des Heeren…….." 
Het betekent 'behorend aan de Here".

Het woord 'gemeente' komt van het Griekse woord 'ekklesia' en betekent 'uitgeroepenen'. Mensen die geroepen zijn om bij elkaar komen om over een zaak te praten. Dus een vergadering van mensen die vergaderen. Het woord kerk vinden wij echter niet in de Bijbel. Hoewel de gelovigen zeker 'behoren aan de Here' , spreekt onze Bijbel over gemeente.
In de hele Bijbel vinden wij dit woord "gemeente" 167 keer waarvan 90 keer in het OT en 77 keer in het NT waarvan 3 keer in de Evangelien ! (alléén in Matt.16:18 en 18:17) , 17 keer in Handelingen, 43 keer in de brieven van Paulus en 14 keer in de brieven na Paulus.

In deze studie zullen wij daarom de Bijbelse naam "gemeente" gebruiken.

De eerste keer dat wij "gemeente" in de Bijbel tegenkomen is in Exodus 12 : 6 :

"En gij zult het in bewaring hebben tot den veertienden dag dezer maand; en de ganse gemeente der vergadering van Israel zal het slachten tussen twee avonden."

Hiet wordt de met "ganse gemeente" het volk Israel bedoeld . "Der vergadering van Israel" is het volk dat op dat moment het Pascha ging vieren en het bloed aan de deurpost moest strijken zodat de HEERE de deur zou voorbijgaan en niet zou toelaten dat de verderver het huis zou binnengaan om de eerstgeborene te doden, zie vers 23. Deze gemeente was ruim 2 miljoen mannen, vrouwen en kinderen groot (Ex.12:37). Voorwaar, een grote gemeente!

1 Als de kinderen Israels, de ganse vergadering, in de woestijn Zin gekomen waren , in de eerste maand, zo bleef het volk te Kades. En Mirjam stierf aldaar , en zij werd aldaar begraven.
2 En er was geen water voor de vergadering; toen vergaderden zij zich tegen Mozes en tegen Aaron.
3 En het volk twistte met Mozes, en zij spraken, zeggende: Och, of of wij den geest gegeven hadden, toen onze broeders voor het aangezicht des HEEREN den geest gaven!
4 Waarom toch hebt gijlieden de gemeente des HEEREN in deze woestijn gebracht, dat wij daar sterven zouden, wij en onze beesten ? (Numeri 20 : 1-4)

De "kinderen Israels", "de ganse vergadering", "het volk", het zijn allemaal benamingen voor het volk Israel, wat in vers 4 "de gemeente des HEEREN" genoemd wordt. Deze gemeente bestond uit zowel gelovige als ongelovige Joden. I.v.m. de ongelovigen : denk aan het gouden kalf en dat ze het beloofde land niet in mochten vanwege hun ongeloof (Hebr.4:2,11). Maar ook gelovigen, denk aan de lijst van gelovigen in Hebr.11, de profeten en de overigen die niet genoemd zijn. Als geheel (het ganse volk) was deze gemeente hardnekkig en ongehoorzaam, maar individueel waren er natuurlijk ook gelovigen.

Dus in het Oude Testament is de gemeente het volk Israel.

In het NT vinden wij voor het eerst de gemeente in Matt.16:18 :

Als wij in het NT komen, dan is het volk Irael nog steeds de gemeente des HEEREN en toch zegt de Here Jezus dat Hij een gemeente gaat bouwen. Dit zal een andere gemeente zijn als in het OT. Daar kwam men door geboorte en besnijdenis automatisch in terecht. Maar geboorte en afkomst is niet genoeg:

Nee, de Here Jezus gaat nu een ware gemeente bouwen met uitsluitend gelovige Israelieten . De gemeente uit het OT kon niet het koninkrijk der hemelen in, maar deze wel ,zoals wij in vers 18 en 19 zien.
Dat komt omdat Christus nu gaat bouwen op "deze petra". En dat is Petrus zeer zeker niet, zoals de Katholieke kerk beweert. Petrus betekent "kleine steen"en petra betekent "rots". En wie anders is dat dan onze Heer en Heiland Jezus Christus, de steenrots; de levende steen :

Petrus sprak zijn geloof uit dat Jezus Die daar voor hem stond de Christus was, de beloofde Messias uit het OT en dat Hij de Zoon van God was. Op deze geloofsbelijdenis gaat Christus Zijn gemeente bouwen.

Jazeker, ze hadden zich allemaal (behalve de Farizeeen) laten dopen met "de doop der bekering tot vergeving der zonden"

Johannes kondigde de langverwachte Messias aan :

Nu zou het Koninkrijk aanbreken wat in het OT beloofd was, zoals bijvoorbeeld in Dan. 2:44 :
"Doch in de dagen van die koningen zal de God des hemels een Koninkrijk verwekken, dat in der eeuwigheid niet zal verstoord worden; en dat Koninkrijk zal aan geen ander volk overgelaten worden; het zal al die koninkrijken vermalen, en te niet doen, maar zelf zal het in alle eeuwigheid bestaan ."

Hier zag Israel naar uit. Israel als hoofd der natien door God gevestigd op aarde. Een eeuwig koninkrijk. Alle vreemde overheersingen zullen dan voorbij zijn en ze zullen rust hebben van hun vijanden. Johannes sprak met overtuiging , hij kondigde aan dat het koninkrijk nabij gekomen was. En hij had een vruchtbare bodem bij de Joden die zich allemaal lieten dopen.

Echter van die grote aanhang was bij de kruisiging van onze Here niet veel meer over. Hun verwachting was een Koning, zie de feestelijke intocht in Jeruzalem (Matt.21:1-11) en niet een lijdend iemand.
Maar Jezus had toch gezegd dat Hij Zijn gemeente zou gaan bouwen op het fundament dat Hij de Messias en de Zoon van God was?
Jazeker, en dat was reeds al begonnen bij Petrus en de overige van de discipelen, want zij zijn bij Hem gebleven.
En zo zien wij dat Christus op Pinksteren deze gemeente verder gaat bouwen zoals Hij voor Zijn dood beloofd had.
Dit was de gemeente die reeds vòòr Zijn dood gevestigd/gebouwd was!

In Hand.1:15 lezen wij dat die gemeente bestond uit ongeveer 120 mensen :

"……………. er was nu een schare bijeen van omtrent honderd en twintig personen"

Zij waren de eerste leden en waren de Here trouw gebleven en wachtten op wat komen zou, nl. de kracht van de Heilige Geest zoals de Here hun had beloofd in Hand.1:8.

Israel had hun Messias gekruisigd. Hun langverwachte Koning ! Zij hadden zich laten misleiden en opzwepen door hun leiders. Het is zeker waar : ze hadden het kunnen weten en ze hadden het moeten weten vanuit de Schriften die over Hem geprofeteerd waren. En toch wisten ze het niet , zoals onze Here aan het kruis zei in Lukas 23:34 :

Ook Petrus herhaalt dat nog eens in Hand.3:17 :

Iedereen die zich gelijk maakte aan God diende gedood te worden volgens de wet (Joh.19:7) en in hun onwetendheid hebben zij dit ook gedaan.

En daarom biedt Petrus hun in de Naam van onze Here hun de vergeving aan, nadat zij eerst door Petrus van deze moord beschuldigd en overtuigd worden in Han.2:36-38 :

Verslagen in het hart waren ze. Echter nu zijn ze niet meer onwetend van wat ze gedaan hadden. De enige manier om vergeving te krijgen was dat zij zich bekeerden, dus door nu te erkennen (en dus geloven) dat de gekruisigde Jezus hun Christus (Messias) en de Zoon van God is.  Zoals voor de kruisiging alléén Joden lid waren van deze gemeente (Matt.15:22-28), omdat Christus in de eerste plaats voor Zijn volk Israel kwam ( Rom.15:8), zo óók hier in Handelingen 2. Zie de verzen 5,10,14,22,36.
En zoals voor de kruisiging geloof en doop nodig was om in de gemeente te komen die zaligheid bood, zo ook nu.

Alleen nu, nadat zij zich bekeerd (geloofd) hadden en daarna zich lieten dopen tot vergeving der zonden , ontvingen zij ook de Heilige Geest, wat voor de kruisiging niet het geval was (behalve de overige 11 apostelen).Alleen zo werden ze lid van deze gemeente , zie vers 47 :

In tegenstelling tot het OT bestond deze gemeente alleen uit mensen die zalig werden (gelovigen). De enige ware gemeente dus.  Dagelijks werd de gemeente groter, welke niet Bij Pinksteren begonnen was, zoals de meeste kerken leren, maar de gemeente die begonnen was vóór het kruis in de tijd toen Christus op aarde wandelde, de 120 die trouw bleven tot aan Zijn dood en Zijn opstanding. En deze gemeente kan dus wél het Koninkrijk der hemelen binnengaan. En het is deze gemeente die de heidenen het heil moet gaan verkondigen :

…..zodat óók de heidenen het Koninkrijk op aarde in gaan (Matt.25:31-41), echter altijd door of via Israel, want zij zullen op de eerste plaats staan boven alle natien (Deut.28:13, Micha 4:2, Zach.14:16). Dat dit nooit de gemeente kan zijn waar wij deel van uitmaken ,zal duidelijk worden als wij verder gaan in de Bijbel en uitkomen bij Paulus die ook spreekt over de gemeente.

Hier zien wij dat Paulus eerst de gemeente vervolgde en later dat hij de gemeente leerde. Wij moeten goed begrijpen dat dit niet dezelfde gemeente was. De gemeente die hij vervolgde was in Israel en bestond alleen uit Joden en de gemeente die hij later leerde was buiten Israel en bestond nu uit joden en heidenen.
Inderdaad, er was tussendoor iets gebeurd :

"12 Waarover ook als ik naar Damaskus reisde, met macht en last, welk ik van de overpriesters had,
13 Zag ik, o koning, in het midden van den dag, op den weg een licht, boven den glans der zon, van den hemel mij en degenen, die met mij reisden, omschijnende .
14 En als wij allen ter aarde nedergevallen waren, hoorde ik een stem , tot mij sprekende, en zeggende in de Hebreeuwse taal: Saul, Saul , wat vervolgt gij Mij? Het is u hard, tegen de prikkels de verzenen te slaan .
15 En ik zeide: Wie zijt Gij , Heere? En Hij zeide: Ik ben Jezus, Dien gij vervolgt.
16 Maar richt u op, en sta op uw voeten; want hiertoe ben Ik u verschenen, om u te stellen tot een dienaar en getuige der dingen, beide die gij gezien hebt en in welke Ik u nog zal verschijnen;
17 Verlossende u van dit volk, en van de heidenen, tot dewelke Ik u nu zende;
18 Om hun ogen te openen, en hen te bekeren van de duisternis tot het licht , en van de macht des satans tot God ; opdat zij vergeving der zonden ontvangen , en een erfdeel onder de geheiligden , door het geloof in Mij." (Han.26:12-18)

"Heidenen";"hun" ; "hen" ; "zij". Allemaal heidenen. Paulus is van vervolger van Christus een volgeling geworden en hij is naar de heidenen gezonden. Dit is een verandering van de koers die God eerst had met de gemeente. Niet meer in Israel maar daarbuiten, naar de heidenen. Deze gemeente heeft een naam , namelijk het Lichaam van Christus.

Deze gemeente is samen met Christus boven alle hemelse onzichtbare machten die er zijn in de hemel gezet. Van deze gemeente wordt Christus het Hoofd genoemd en de gelovigen zijn Zijn lichaam. Zij zijn de vervulling van Christus in de hemel. Zie ook Ef.2:6.
De lokatie van deze gemeente is dus in de hemel en niet op aarde.
De zegeningen zijn ook hemels en niet aards :

"Gezegend zij de God en Vader van onzen Heere Jezus Christus, Die ons gezegend heeft met alle geestelijke zegening in den hemel in Christus."(Ef.1:3)

De leden van deze gemeente zijn zowel Joden als heidenen. In de tijd dat Christus op aarde liep waren de heidenen "zonder Christus" en hadden geen hoop en waren zonder God, zie Ef.2:12. Ja, dat was toen , maar Paulus zegt dat dat nu niet meer zo is, want de Joden hebben nu geen voorrangspositie meer boven de heidenen:

Vroeger was de Jood dichtbij en de heiden veraf, maar dat is nu niet meer zo. De Jood staat nu in dezelfde positie als de heiden, nl. in vijandschap met God, omdat het volk Israel als geheel de Here niet aanvaard hebben. Dus zijn ze net als de heidenen bij de toren van Babel in ongehoorzaamheid besloten (Rom.11.32).
Dat betekent dat God niet meer met het volk Israel bezig is, maar daarmee tijdelijk gestopt is, maar dat nu de gehele wereld zonder God en zonder hoop is. Zowel de Jood als de heiden!

Dat is ook de reden dat er in de gemeente, het Lichaam van Christus, er géén verschil is tussen de Jood en de heiden , maar er alleen sprake is van één nieuwe mens :

De wet die aan Israel gegeven was en niet aan de heidenen, maakte een scheiding tussen hun, omdat de wet tegen Israel zei dat ze niet mochten doen wat de heidenen deden ( Lev. 18:24 ; Deut. 18:9-14; 26:16-19).  Deze wet is nu afgebroken en aan het kruis genageld (Kol.2:14). En omdat die afscheiding weg is, is er dus ook geen verschil meer en is er dus ook geen vijandschap meer, maar vrede door de verzoeningsdood van Christus aan het kruis. Verzoening tussen de Jood en de heiden én beiden verzoend met God de Vader.

Met andere woorden , in het Lichaam van Christus heeft God een kompleet nieuwe mens geschapen. Voor Hem is er nu geen verschil. Nu op dit moment in deze Bedeling der Genade (Ef.3:2) gaat het om drie soorten mensen in de Bijbel, nl. de Jood; de heiden en de nieuwe mens, namelijk de gelovige in het Lichaam van Christus.

Géén verschil meer, géén voorrangspositie meer, niet ver weg meer, maar allebei samen toegang tot God! Vroeger waren de heidenen vreemdelingen, maar nu zijn ze medeburgers der heiligen en huisgenoten Gods!!!!!

Dát zijn nu de leden van de gemeente, het Lichaam van Christus. En dat was zeker niet het geval in de gemeente die wij zagen bij de 12 apostelen.

Toen werd men lid door zich te bekeren en te laten dopen met water tot vergeving der zonden. Nu echter is het geen doop met water door mensenhanden, maar wordt men door de Heilige Geest gedoopt (en niet door de dominee, voorganger of pastoor) om lid te worden van de Gemeente die Zijn lichaam is :

" Want ook wij allen zijn door één Geest tot een lichaam gedoopt ; hetzij Joden, hetzij Grieken, hetzij dienstknechten, hetzij vrijen; en wij zijn allen tot een Geest gedrenkt " (1Kor.12:13)

Door het geloof dat Christus stierf voor onze zonden en is opgestaan voor onze rechtvaardiging (Rom.4:24-35 ; 1 Kor.15:3-4) wordt de gelovige door de Heilige Geest in de gemeente geplaatst. De doop is onze éénwording (identificatie ) met Christus dood en opstanding en het is géén waterdoop , maar een geestelijke doop.

"Noch Jood, noch Griek enz"

Als wij hebben geloofd in Christus zijn wij gedoopt in Christus !  Dus niet geloven en daarna dopen met water! Zie ook Rom.6:3-5 en Kol.2:12. Petrus verkondigde dit alles zeer zeker niet!

De reden dat Petrus dit niet verkondigde is dat God een plan had, waar Petrus niet van op de hoogte was. Onze Here had dat voor hem verborgen gehouden, en niet alleen voor hem, maar voor iedereen, ook de engelen, zowel de uitverkoren engelen als de satan en zijn engelen (1 Kor.2:6-8).

Dat op aarde Israel zal gebruikt worden om de wereld te gaan regeren met Christus, de beloofde Messias, dat was geen geheim. Het OT staat vol met deze verwachting. Echter dat de vijandige hemelse regeringen die door satan en zijn engelen bezet zijn, dat God die door de gemeente , het Lichaam van Christus zal gaan terugbrengen onder de authoriteit van Christus was een groot bewaard geheim, wat hier "de verborgenheid van Zijn wil" genoemd wordt. Dat deel van Zijn plan was nog niet bekend, totdat Hij dat aan Paulus bekend heeft gemaakt.

"Mij, den allerminste van al de heiligen, is deze genade gegeven, om onder de heidenen door het Evangelie te verkondigen den onnaspeurlijken rijkdom van Christus",

Niet na te speuren. Nergens te vinden in het OT, of in de vier evangelien, of in Handelingen totdat het aan Paulus bekend gemaakt wordt door onze verheerlijkte Here om het aan de heidenen te gaan verkondigen.

Ja, "van alle eeuwen verborgen geweest". Waar ?? In God!!! Dus niemand, maar dan ook niemand heeft dit ooit geweten en ook niet kunnen weten! Vanaf de grondlegging der wereld is dit voor de mensen verzwegen geweest (Rom.16:25-26) tot Paulus het ons gaat vertellen.

Welke Gemeente? De Koninkrijks gemeente die zijn bestemming hier op aarde heeft om daar met Christus in het Koninkrijk der hemelen hier op aarde te gaan regeren vanuit Jeruzalem in Israel?

Neen!

De gemeente waar Paulus over spreekt is het Lichaam van Christus die zijn bestemming in de hemel heeft en Gods wijsheid dáár aan de overheden en de machten ,die daar nu zijn, verkondigt.
Dáár zit onze tegenstander en dát is de strijd die de Gemeente nu voert (Ef.6:12), omdat satan door deze Gemeente uit de hemel verstoten zal worden als de Gemeente eenmaal zal vergaderd worden met haar Hoofd Christus en haar plaats daar in zal gaan nemen.

Concuderend hebben wij dus gezien dat de Gemeente waar Paulus over spreekt tot Paulus verborgen is gehouden door God en dat deze Gemeente een hemelse bestemming heeft.

Dit itt tot de gemeente waar het OT , de Here Jezus en Petrus over spreken, nl. een aardse bestemming en niet hemels; niet verborgen, maar geprofeteerd en dus bekend.
Het begin van deze Gemeente die Zijn lichaam is dus niet bij Pinksteren (waar zowiezo geen begin van iets was),omdat het toen nog verborgen was, maar bij de bekering van Paulus aan wie het het eerst geopenbaard is door onze verheerlijkte Here. Het einde zal zijn als wij worden toevergaderd door onzer Heer en Heiland in de lucht :

Want indien wij geloven, dat Jezus gestorven is en opgestaan, alzo zal ook God degenen, die ontslapen zijn in Jezus, weder brengen met Hem .
Want dat zeggen wij u door het Woord des Heeren, dat wij, die levend overblijven zullen tot de toekomst des Heeren, niet zullen voorkomen degenen, die ontslapen zijn.
Want de Heere Zelf zal met een geroep , met de stem des archangels, en met de bazuin Gods nederdalen van den hemel; en die in Christus gestorven zijn, zullen eerst opstaan;
Daarna wij, die levend overgebleven zijn, zullen te zamen met hen opgenomen worden in de wolken, den Heere tegemoet, in de lucht; en alzo zullen wij altijd met den Heere wezen 1Thess.4:14-17

Dan is de Gemeente weg van de aarde en Gods verborgen plan tot een einde gekomen. Als volk is Israel nu verblind, maar voor een deel niet, want er zijn in deze bedeling van genade nog steeds Joden die onze Heer en Heiland Jezus Christus als hun Verlosser hebben aangenomen en dus nu in de Gemeente zitten.

Ja, dan is Gods plan met de Gemeente, het Lichaam van Christus klaar. Dan is de volheid der heidenen vervuld en gaat Gods plan met de Gemeente op aarde weer verder, waar het gestopt was bij de bekering van Paulus.

Deze brieven zijn niet gericht aan de Gemeente , het Lichaam van Christus, maar aan Israel. De Gemeente, het Lichaam van Christus is van de aarde weggenomen, zoals wij zojuist zagen en dus gaat nu het plan van God met de aardse Gemeente, wat na de steniging van Stefanus en bij de bekering van Paulus gestopt was, weer verder.Dat kunnen wij gelijk al zien aan de brief direkt na Paulus’ laatste brief aan Filemon, namelijk die aan de Hebreeen.

De Hebreen brief is namelijk (zoals de naam al zegt) aan de Hebreen geschreven, dat zijn Joden en géén heidenen.
En Jakobus 1:1 begint met :

" Jakobus, een dienstknecht van God en van den Heere Jezus Christus; aan de twaalf stammen, die in de verstrooiing zijn: zaligheid".

De 12 stammen horen bij Israel. Met de brieven van Petrus, Johannes, Judas en Openbaring, horen zij allemaal in de categorie Israel. En het is deze Gemeente, die wij de Koninkrijksgemeente noemen die bestaat uit gelovige Joden , die eerst nog door de Grote Verdrukking onder de Antichrist zal moeten gaan voordat zij het beloofde Koninkrijk op aarde zullen binnengaan.

Daarover gaan de brieven na Paulus en het boek Openbaring vooral over. God zal via de antichrist het volk Israel aan een test onderwerpen om op die manier de ongelovige Jood uit het volk Israel te zuiveren, zodat er dan alleen nog maar gelovige Joden overblijven. En het zal deze Gemeente zijn die God kan gaan gebruiken om de heidenen (de volken) die dan in duisternis leven het evangelie te brengen en hun te leren :

Dit Israel, (deze Gemeente) zal niet onopgemerkt blijven in de wereld. Dan zal Israel zich wél van haar taak kwijten en maken zij hun Koninklijke Priesterroeping waar, waar Petrus over schrijft :

De heidenen zullen zelfs naar Israel gaan en verlangen om door hun geleerd te worden, omdat zij zullen zien de heerlijkheid die over hun is

En dát is precies de opdracht die de Here Jezus aan hun had gegeven in Matt.28:19 :

Wij zien hieruit duidelijk dat deze Gemeente alleen uit Joden bestaat en op de eerste plaats komt. Zij hebben voorrang boven alle andere volken. De gelovige heidenen komen op de tweede plaats en zijn van deze Gemeente (Israel) afhankelijk, zowel wat hun heil betreft als het geleerd worden.
Nogmaals in deze Gemeente zitten géén heidenen!! En met heidenen bedoelen wij "niet-Joden"

En dan als dit plan van God ook eenmaal voltooid zal zijn en satan voorgoed vernietigd is (Op.20:7-10) en de dood ook weggedaan is, dan zal het plan klaar zijn en God alles in allen zijn 1 Kor.15:28). Dan is de allerlaatste fase ingegaan : de eeuwige heerlijkheid in zowel de hemel als op de aarde.

Alles weer onder de autoriteit gebracht van Christus gebracht :

Het antwoord op de vraag welke kerk door God in Nederland geplant is kunnen wij duidelijk zijn : geen enkele. God heeft zeer zeker een kerk (Gemeente) geplant, echter niet in Nederland of een ander land, dan alleen in het land Israel.

Jes. 5:7 "Want de wijngaard van den HEERE der heirscharen is het huis van Israel……"

Israel is de wijngaard en God heeft daarin Zijn Gemeente geplant, nl. de koninkrijks gemeente die zijn wortels hier in Israel hier op aarde heeft.

Jer 2:21 "Ik had u toch geplant, een edelen wijnstok , een geheel getrouw zaad; hoe zijt gij Mij dan veranderd in verbasterde ranken van een vreemden wijnstok?"

"Gij hebt een wijnstok uit Egypte overgebracht, hebt de heidenen verdreven , en hebt denzelven geplant;
Gij hebt de plaats voor hem bereid , en zijn wortelen doen inwortelen, zodat hij het land vervuld heeft." (Psalm 80: 9,10)

In Matt.21:33 e.v. spreekt de Here Jezus ook over de wijngaard waar Jesaja 5 ook over spreekt, maar dan nu ivm met Zijn komst. Ook hier weer Israel.
In Joh.15 spreekt onze Here over het feit dat Hij de ware wijnstok is. Hij bedoelt dan te zeggen , dat Hij het ware Israel is. M.a.w. iedere Jood die in Christus gelooft als zijnde de Messias is de wijnstok die dan pas vrucht kan gaan dragen. Zonder Hem kunnen zij niets doen.

Zij zijn dan de enige ware Gemeente, die door God geplant is in Israel en zo niet dan blijft uitroeing alleen over. Welnu wij heidenen zitten niet in deze Gemeente en wij zouden dan nu bang moeten zijn om uitgeroeid te worden! Gelukkig niet, want de Gemeente,het Lichaam van Christus , wat nu in de Bedeling van Genade de enige ware Gemeente is, waar Jood én heiden samen deze Gemeente vormen, deze Gemeente is niet in Israel geplant hier op aarde, maar buiten Israel in de hemel !
Dáár heeft de Gemeente nu zijn wortels. Dáár is het Lichaam van Christus geworteld en het is Paulus die deze Gemeente geplant heeft :

"Ik heb geplant, Apollos heeft nat gemaakt ; maar God heeft den wasdom gegeven" (1 Kor.3: 6 )

Is Paulus hoogmoedig als hij zegt dat hij geplant heeft? Helemaal niet, want natuurlijk is het vanuit God dat dit gebeurt, maar Paulus is door onze verheerlijkte Here uitgekozen om deze Gemeente te stichten.  Aan Hem is onze Here vele malen verschenen om deze verborgen Gemeente bekend te maken. Zie Han.18: 9.10; 22:18; 23:11; 26:16; 27:23; Gal.2:2. En als Paulus zegt dat hij geplant heeft dan bedoelt hij het volgende :

Paulus heeft Christus als fundament gelegd. Dat had Petrus , als hoofd van de 12 apostelen, toch ook gedaan zult u misschien zeggen. Zeer zeker heeft Petrus dat ook gedaan. Allebei praten ze over Christus.Echter Petrus verkondigde de Messias (Christus) Die reeds in het Oude Testament verkondigd was. De Here Jezus wijst hun daar ook op in Lukas 24 :

Nu gaan ze het begrijpen, hun verstand wordt geopend, waar alle profeten over geprofeteerd hadden, maar zelf niet wisten waar of over Wie ze spraken (1 Pet.1:10-12)

Onze Here laat zien dat Hij de vervulling van de geprofeteerde Messias is :

Petrus en de andere discipelen snappen het nu wel en verkondigt het nu vrijuit tijdens Pinksteren in Handelingen 2:14-40 en 3:18-24 :

Duidelijk is dat Petrus Christus als het fundament heeft gelegd, welke reeds in het Oude Testament geprofeteerd was. Met andere woorden : het was reeds bekend in de profeten en na te zoeken. Alleen hadden ze niet verwacht dat dit Fundament eerst moest lijden en dat daarna pas de heerlijkheid (het Koninkrijk van vrede op aarde) zou komen.( vergelijk 1 Pet.1:11 met Matt.21:8-9, Lukas 1:68-75; 19:11) .
En nu zijn we op het hoofdpunt van verschil beland tussen het fundament van Petrus en van Paulus.
Petrus was namelijk getuige van de vervulling van de profetie van de Messias uit het Oude Testament "En gij zijt getuigen van deze dingen"(Luk.24:48).

Paulus kon dat zeker niet zeggen, omdat:

1. Hij er niet bij was als ongelovige Farizeeer. Christus sprak tegen Zijn gelovige discipelen.

2. Hij een Fundament verkondigde waar hij géén getuige van kón zijn , aangezien het een onbekend, niet geprofeteerd en verborgen Fundament was.

Paulus verkondigde Christus Die niet in het Oude Testament te vinden was zoals wij hierboven onder het kopje " 3. De Gemeente in de brieven van Paulus" reeds aangehaald hebben :

"Mij, den allerminste van al de heiligen, is deze genade gegeven, om onder de heidenen door het Evangelie te verkondigen den onnaspeurlijken rijkdom van Christus,
En allen te verlichten, dat zij mogen verstaan, welke de gemeenschap der verborgenheid zij, die van alle eeuwen verborgen is geweest in God, Welke alle dingen geschapen heeft door Jezus Christus" (Ef.3:8-9)

Niet na te speuren en alle eeuwen verborgen, maar pas aan Paulus geopenbaard en een hemelse bestemming en lokatie(Ef.1:3; 2:6).

Dus het Fundament wat door Paulus gelegd is, dat is wat hij geplant heeft en dat natuurlijk ook Christus is, maar dan de Christus naar de openbaring van de verborgenheid:

Christus is ná de opstanding , ná Pinksteren, ná de steniging van Stefanus, in Zijn verheerlijkte lichaam vanuit de hemel op de weg naar Damascus aan Paulus verschenen en toen pas Zijn verborgen Evangelie van Genade aan hem bekend gemaakt.

Daarom noemen wij dat "de prediking van Jezus Christus naar (in overeenstemming met) de openbaring der verborgenheid".

Op de vraag wanneer de Gemeente (kerk) in Nederland geplant is kunnen wij een heel eenvoudig antwoord geven, omdat wij nu hebben gezien dat het niet om een bepaalde kerk gaat of een organisatie , maar om het Lichaam van Christus.
Dat is een levend organisme en geen instelling met regels en/of geloofsbelijdenissen, maar alle mensen die de Here Jezus als hun Zaligmaker voor hun zonden hebben aangenomen en Die voor hun rechtvaardiging is opgestaan uit de dood.

Met andere woorden, toen de allereerste gelovige in Nederland een stap zette, was de enige en ware kerk, het Lichaam van Christus, in Nederland gevestigd.
Dit was niet sinds Luther of Calvijn of sinds de Reformatie, maar reeds vele eeuwen daarvoor.
Geloof niet de kerkgeschiedenisboeken die over de kerstening van Nederland spreken door Bonifatius, want de kerkgeschiedenis is door de RK Kerk geschreven en beinvloed.  En de RK Kerk beschouwt zichzelf als de enige ware kerk en dat zij het Lichaam van Christus zijn. Voorwaar, géén getrouwe geschiedschrijving !

Nee, het was een gezant van Christus die hier het Evangelie der verzoening kwam prediken en als wij spreken over de vraag wanneer de kerk in Nederland geplant zou zijn is het op dat moment geweest:

"Want God was in Christus de wereld met Zichzelven verzoenende, hun zonden hun niet toerekenende; en heeft het woord der verzoening in ons gelegd.
Zo zijn wij dan gezanten van Christus wege, alsof God door ons bade ; wij bidden van Christus wege: laat u met God verzoenen." (2 Kor.5:19-20)

Dus geen enkele kerk kan zich beroemen door God geplant te zijn. Het is het Lichaam van Christus dat door Paulus (na openbaring van onze verheerlijkte Here aan Hem) dat geplant is en zijn wortels in de hemel heeft en niet in Nederland!

Te weten dat u tot het lichaam van Christus behoort en dat u dat alleen in de brieven van Paulus vindt heeft zijn konsekwenties, namelijk bekrachtiging, vertroosting, bevestiging, opbouwing, worteling, blijdschap, zekerheid en dankbaarheid.

"Gelijk gij dan Christus Jezus, den Heere , hebt aangenomen, wandelt alzo in Hem;
Geworteld en opgebouwd in Hem , en bevestigd in het geloof, gelijkerwijs gij geleerd zijt, overvloedig zijnde in hetzelve, met dankzegging" (Kol.2 :6-7)

"Opdat wij niet meer kinderen zouden zijn , die als de vloed bewogen en omgevoerd worden met allen wind der leer, door de bedriegerij der mensen, door arglistigheid, om listiglijk tot dwaling te brengen;" (Ef.4:14)

"Welke God u ook zal bevestigen tot het einde toe, om onstraffelijk te zijn in den dag van onzen Heere Jezus Christus" (1 Kor. 1:8)

Maar Die ons met u bevestigt in Christus, en Die ons gezalfd heeft , is God;
Die ons ook heeft verzegeld, en het onderpand des Geestes in onze harten gegeven.
2 Kor. 1:21,22

"Met alle kracht bekrachtigd zijnde , naar de sterkte Zijner heerlijkheid, tot alle lijdzaamheid en lankmoedigheid , met blijdschap" (Kol.1:11 )

"Opdat Christus door het geloof in uw harten wone, en gij in de liefde geworteld en gegrond zijt;" (Ef.3:17)

"Die ons vertroost in al onze verdrukking, opdat wij zouden kunnen vertroosten degenen, die in allerlei verdrukking zijn, door de vertroosting, met welke wij zelven van God vertroost worden ." (2 Kor. 1:4)

Gods Geest in ons werkt alleen in samen met :

a. Gods Woord;
b.Gods plan wat op dat moment in werking is.

Dus als wij de brieven van Paulus bestuderen en deze als de leidraad voor ons leven nemen, dan zult u de bovenstaande elementen gaan ervaren. Er zijn nog vele andere , denk bijvoor-beeld aan de vrucht van de Heilige Geest uit Galaten 5:22.

Met andere woorden, als u bezig bent met de dingen die horen bij de Koninkrijks Gemeente van Israel, dan zit u in een ander plan van God wat op dit ogenblik niet in werking is en dat heeft als gevolg dat de Heilige Geest niets doet in u .

Het is net als bij een auto. De motor van een diesel auto komt alleen in beweging als er dieselolie in zit. Als er gewone benzine in gedaan wordt, dan rijdt hij niet en het is zelfs slecht voor de motor.

"En bedroeft den Heiligen Geest Gods niet, door Welken gij verzegeld zijt tot den dag der verlossing." (Ef.4:30)

"Blust den Geest niet uit"(1 Thess. 5:19)

Als u de Geest niet wil bedroeven, of zelfs blussen (werkloos, krachteloos) dan moet u de juiste voeding tot u nemen, nl. de brieven van Paulus en dan zult u de bekrachtiging ervaren.
En daar gaat het uiteindelijk om : de bekrachtiging van de gelovige.  Of het nu om blijdschap, lankmoedigheid , zachtmoedigheid, vergeven, vrede, enz. gaat, daar is allemaal kracht voor nodig , zodat wij de oude zondige natuur in ons kunnen overwinnen en tot eer en glorie van onze Heer en Heiland kunnen leven.

Deze kracht is beschikbaar voor elke gelovige, namelijk degene die zal willen erkennen de aparte bediening van de apostel Paulus voor de heidenen (Rom.11:13) en dat het Evangelie wat hij heeft verkondigd het evangelie is voor ons voor vandaag om te gehoorzamen :

"Hem nu, Die machtig is u te bevestigen , naar mijn Evangelie en de prediking van Jezus Christus, naar de openbaring der verborgenheid, die van de tijden der eeuwen verzwegen is geweest,
Maar nu geopenbaard is, en door de profetische Schriften, naar het bevel des eeuwigen Gods, tot gehoorzaamheid des geloofs, onder al de heidenen bekend is gemaakt" (Rom. 16:25,26)

Zeer zeker is de hele Bijbel voor ons geschreven. U moet ook weten van de schepping, de zondeval, de zondvloed, het ontstaan v.h. volk Israel, de kruisiging e.d.
Deze staan namelijk (geschiedkundig) niet beschreven bij Paulus, maar zijn ter lering en niet ter gehoorzaamheid

"Want al wat te voren geschreven is, dat is tot onze lering te voren geschreven , opdat wij, door lijdzaamheid en vertroosting der Schriften, hoop hebben zouden" (Rom.15:4)

Dus wij lezen de gehele Bijbel en kunnen daaruit heel veel leren . Als het echter gaat om wat God verlangt van Zijn kinderen, nu in deze tijd van Genade, dan hebben wij het niet alleen over lering, maar vooral over onze gehoorzaamheid aan Hem.
En dan is de allerhoogste en enige authoriteit voor de Kerk en Gemeente, het Lichaam van Christus, de apostel Paulus.

Dat wil zeggen,de brieven die hij geschreven heeft aan u, aan mij, aan de Gemeente, aan het Lichaam van Christus.

"Indien iemand meent een profeet te zijn, of geestelijke, die erkenne , dat, hetgeen ik u schrijf, des Heeren geboden zijn."(1 Kor.14:37)

"Want ik spreek tot u, heidenen, voor zoveel ik der heidenen apostel ben; ik maak mijn bediening heerlijk " (Rom.11:13)