In Handelingen 2 zien we dat de Heilige Geest wordt uitgestort op de mensen en Petrus zegt in Handelingen 2:38:

"Bekeert u, en een iegelijk van u worde gedoopt in den Naam van Jezus Christus tot vergeving der zonden; en gij zult de gave des Heiligen Geestes ontvangen".

Dus wij zien hier dat de volgorde is: Bekeren, laat je dopen tot vergeving der zonden, en gij zult de gave van de Heilige Geest ontvangen. Een heel bekende tekst, vooral ook voor mensen die pas tot geloof komen. Toen schrijver tot geloof kwam was dit een heel belangrijke tekst voor hem, waar hij toch niet heel makkelijk uitkwam omdat hij wist dat hij de Heilige Geest hád ontvangen.

En hier zien wij staan: je moet je bekeren, laten dopen en dan de Heilige Geest ontvangen. Daar kwam schrijver niet echt uit want hij wilde zich wel laten dopen maar hij had de Heilige Geest al ontvangen en hier staat het precies andersom.

Wij weten nu dat dat te maken heeft met het plan van God. God handelde met het volk Israël, en het volk Israël, dat hebben we de vorige keer ook gezien (zie studie nr. 4), stond in een verbondsrelatie met God, ze hadden de wet ontvangen en ze moesten de wet gehoorzamen en zo niet dan werden ze vervloekt of ze werden gezegend.

We weten allemaal dat Israël zich daaraan niet heeft gehouden. Israël heeft uiteindelijk de Messias zelfs aan het kruis geslagen en daarom roept Petrus ook op:

"Bekeert u, en een iegelijk van u worde gedoopt in den Naam van Jezus Christus tot vergeving der zonden; en gij zult de gave des Heiligen Geestes ontvangen".

De Heilige Geest, welke? Die beloofd was in het Oude Testament, bij Joël, en dan zal het volk in staat zijn om in de wil van God te wandelen, wat ze daarvoor niet konden. En dat klopt ook, een mens die Gods Geest niet heeft kan God niet behagen.

Zij kunnen het proberen, maar Romeinen laat ook duidelijk zien dat hij het niet kan, omdat hij Zijn Geest niet heeft en omdat wij zondige mensen zijn, dat heeft de apostel Paulus als geen ander verteld: alle mensen zijn zondaars en derven de heerlijkheid Gods.
En dat heeft God laten zien doordat Hij eerst met de heidenen bezig is geweest, bij de torenbouw van Babel heeft Hij ze verspreid en in Romeinen zien we staan dat Hij ze aan hun lot heeft overgelaten.

En dan gaat Hij Abraham roepen en met Abraham gaat Hij een volk formeren, en daarom zegt Israël ook: wij hebben Abraham als vader.

Maar dat is niet genoeg, dat is hetzelfde als ik zeg: ik ben gereformeerd opgevoed, ik heb een gereformeerde vader, maar dat is niet genoeg. Vroeger zei men wel eens: God heeft geen kleinkinderen, God heeft alleen kinderen, ieder mens moet persoonlijk de keus maken.
En dat gold voor de Joden in Israël toentertijd ook en voor ieder mens nu ook, hoe ze ook opgevoed zijn, christelijk of niet christelijk, het is een persoonlijke keus die je moet maken.

We zien dus dat God de Heilige Geest in het Oude Testament heeft beloofd aan het volk Israël, dan zullen jullie in Mijn inzettingen en wetten kunnen wandelen, dat is een belofte uit Jeremia 31:31- laten we die lezen:

"Zie, de dagen komen, spreekt de HEERE, dat Ik met het huis van Israël en met het huis van Juda een nieuw verbond zal maken;
Niet naar het verbond, dat Ik met hun vaderen gemaakt heb, ten dage als Ik hun hand aangreep om hen uit Egypteland uit te voeren; welk Mijn verbond zij vernietigd hebben, hoewel Ik hen getrouwd had, spreekt de HEERE.
Maar dit is het verbond, dat Ik na die dagen met het huis Israëls maken zal, spreekt de HEERE: Ik zal Mijn wet in hun binnenste geven, en zal die in hun hart schrijven; en Ik zal hun tot een God zijn en zij zullen Mij tot een volk zijn."

Zie, de dagen komen: dat is toekomst!

Getrouwd : Hij had een verbondsrelatie met hen, een getrouwde relatie zelfs, alleen Israël heeft andere goden nagevolgd, daarom spreekt Hij over hoereren, ze zijn ontrouw geweest, ze hebben niet gehoorzaamd. Israël is Gods volk: dat zeggen wij vaak, en dat is het ook, maar in de ware zin des woords is het nu niet zo, dat was toen niet zo en nu ook niet. En dan zal Hij hen ook tot een God zijn, dat gaat gebeuren.

Maar Hij belooft hen dus het nieuwe verbond, in Ezechiël lezen wij ook dat Hij Zijn Geest in hun binnenste geeft. Dan zullen zij in staat zijn om in Zijn wetten te wandelen.  God sluit dus een Nieuw Verbond met Israël, het Oude Verbond doet Hij niet weg, Hij geeft hun nu alleen de Geest zodat ze in staat zijn om wel te wandelen en dat is het Nieuwe Verbond.
Dan begrijpen wij nu ook wat de Heere Jezus zegt met het Pascha: dit is het Nieuwe Verbond in Mijn bloed… Hij moest sterven, elk verbond moest met bloed ingewijd worden, want de dood moet er tussen komen, het is een testament.

En wanneer is een testament krachtig? Als iemand sterft! Toen de Heere Jezus gestorven is is het Nieuwe Testament in werking getreden.

Dat is de achtergrond van dit geheel, daarom zegt Petrus dus: jullie hebben de Messias gekruisigd, maar bekeer je, laat je dopen tot vergeving van zonden en dan zul je de gave van de Heilige Geest ontvangen.
De Heilige Geest Die beloofd was aan jullie en dan zullen jullie inderdaad Gods volk zijn en jullie (het volk) zullen zeggen: dat is mijn God.

Als wij nu kijken naar Israël, is dat helemaal het geval niet, hé hoe kan dat nou? Is er wat gebeurd? Er is inderdaad wat gebeurd. Ga met mij mee naar Handelingen 10.

Wij zeggen vaak de Handelingen der apostelen, maar Handelingen geeft heel duidelijk een verslag van de handelingen van de Heilige Geest. Wij zien dat Hij niet het hele boek Handelingen op dezelfde manier bezig is, helemaal niet. In Handelingen 10 zien wij Petrus, diezelfde Petrus, en wij weten dat inmiddels Paulus bekeerd is, God heeft een nieuwe apostel geroepen, buiten de twaalf, eigenlijk heel merkwaardig.

Hoeveel stammen heeft Israël? Twaalf. O.K. Voor elke stam een apostel, en in Mattheus 19:28 lezen wij ook dat elke apostel zal regeren op twaalf tronen. In Openbaring zien wij ook dat Jeruzalem een muur heeft met twaalf fundamenten en daar zullen de namen van de apostelen opstaan. 
Maar de naam van Paulus staat er niet bij. Paulus is later pas geroepen. Maar hij is een apostel voor de heidenen en die andere twaalf zijn voor het volk Israël. Paulus is geroepen om het evangelie aan de heidenen bekend te maken en de andere twaalf zijn voor het volk Israël om het evangelie bekend te maken.

Petrus heeft het volk in Handelingen 2 aangeboden om zich te bekeren en te laten dopen en nu zien we in Handelingen 10: 39-43

Petrus had een visioen gekregen van die reine en onreine dieren en dan gaat hij naar Cornelius, Cornelius is een heiden, we weten dat Petrus grote schroom had om te gaan, je mag niet in het huis van een heiden komen en zeker niet met ze eten. Maar de Heilige Geest sprak tot hem en zei: ga! En Petrus gaat en als hij daar is zegt hij:

"39 En wij zijn getuigen van al hetgeen Hij gedaan heeft, beide in het Joodse land en te Jeruzalem; Welken zij gedood hebben, Hem hangende aan een hout.
40 Dezen heeft God opgewekt ten derden dage, en gegeven, dat Hij openbaar zou worden,
41 Niet al den volke (Israël), maar den getuigen, die van God tevoren verkoren waren, ons namelijk die met Hem gegeten en gedronken hebben, nadat Hij uit de doden opgestaan was;
42 En heeft ons geboden den volke (Israël) te prediken en te betuigen, dat Hij is Degene Die van God verordineerd is tot een Rechter van levenden en doden.
43 Dezen geven getuigenis al de profeten dat een iegelijk die in Hem gelooft vergeving der zonden ontvangen zal door Zijn Naam".

En wat zei Petrus toen ? "Bekeert u, laat u dopen tot vergeving der zonden en gij zult de gave des Heiligen Geestes ontvangen" Nee, dat staat er niet! Dat zei hij in Handelingen 2. Dat had toen moeten komen. Maar wat zien we gebeuren in vers 44 :

"44 Toen Petrus nog deze woorden sprak,viel de Heilige Geest op allen die het Woord hoorden"

Wat gebeurt hier? God onderbreekt Petrus, Hij onderbreekt Petus op dit moment en de Heilige Geest viel op iedereen die het Woord hoorde.We weten dat Cornelius een gelovige man was, hij diende de God van Israël, hij deed veel goede dingen voor de Joden, dat moest ook, wie de Jood zegende werd ook gezegend.

Dat zei God al tegen Abraham: wie u zegent zal Ik zegenen, wie u vloekt, zal Ik vloeken en Cornelius had dat goed begrepen.

"45 En de gelovigen die uit de besnijdenis waren, zovelen als er met Petrus waren gekomen, ontzetten zich, dat de gave des Heiligen Geestes ook op de heidenen uitgestort werd;
Want zij hoorden hen spreken met vreemde talen, en God grootmaken".

De Joden ontzetten zich omdat de gave van de Heilige Geest eerst aan het volk Israël was beloofd en niet aan de heidenen, ja, later pas. Later met de grote opdracht zegt de Heere Jezus tegen de discipelen in Mattheüs 28:19

"Gaat dan henen, onderwijst al de volken, dezelve dopende in den Naam des Vaders en des Zoons en des Heiligen Geestes; lerende hen onderhouden alles wat Ik u geboden heb".

Dus zij kregen de taak om de volken te prediken, te leren wat Hij geboden had en te dopen in de Naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Maar niet nadat natuurlijk eerst het volk Israël bekeerd was, want de Heere Jezus zei heel duidelijk: we beginnen in Jeruzalem, Judea, Samaria en dan tot de uiteinden der aarde (Hand.1: 8). 
Maar uiteindelijk moest natuurlijk eerst het volk Israël het geloof aannemen, aan hen was de Heilige Geest beloofd en dan zullen zij als volk in Zijn wetten kunnen wandelen en dan kun je pas over de glorie van God vertellen, niet eerder.

Maar wij weten met Pinksteren waren het er 3000, later werden het er 5000, dat was nog wel veel, daar gaat het niet om, maar het was te weinig, niet het hele volk. Heel veel mensen geloofden Hem niet, vooral de leiders niet.

En dan zie wij dat Petrus die volledig met de Heilige Geest vervuld is in Handelingen 2 zegt: bekeer je en laat je dopen tot vergeving der zonden en gij zult de gave des Heiligen Geestes ontvangen, en hier zien wij nu opeens dat God hem niet toelaat om dat te zeggen tegen de heidenen, (de heidenen waren eigenlijk nog niet aan de beurt) maar dat ze wel de Heilige Geest ontvangen. Hoe kan dat nu!? 
En de Joden ontzetten zich ook: dat kan helemaal niet wat hier gebeurt, dat het ook op de heidenen uitgestort wordt. En waarom wisten ze dat? Antwoord: Zij hoorden hen spreken met vreemde talen, God groot makende. Daaraan was voor hen duidelijk dat ze de Heilige Geest ontvangen hadden.

En dan zegt Petrus in vers 47,48:

"47 Kan ook iemand het water weren, dat dezen niet gedoopt zouden worden, welke den Heiligen Geest ontvangen hebben gelijk als ook wij?
48 En hij beval, dat zij zouden gedoopt worden in den Naam des Heeren. Toen baden zij hem, dat hij enige dagen bij hen wilde blijven".

Hier zien we duidelijk een verandering: we lazen eerst dat je de Heilige Geest ontvangt nadat je gedoopt bent, en hier lees je duidelijk: ze geloven het en ontvangen de Heilige Geest en daarna werden ze gedoopt. Dat is niet in overeenstemming met Handelingen 2.

We zien hier dat er iets aan het veranderen is.

Ga mee naar Handelingen 16, daar zien wij Paulus, de apostel der heidenen in het grote, grote buitenland. Daar zien we de gevangenbewaarder, hij ziet dat de deuren openstaan van de gevangenis en hij vreest voor zijn eigen leven, want het was in die tijd zo dat een bewaker zijn gevangenen goed in de gaten hield want als er ééntje wegliep dan kreeg hij de straf van degene die hij moest bewaken.
Toen hij zag dat de gevangenen eruit waren wilde hij zichzelf om het leven brengen.

"En de stokbewaarder wakker geworden zijnde, en ziende de deuren der gevangenis geopend, trok een zwaard en zou zichzelven omgebracht hebben, menende dat de gevangenen ontvloden waren.
Maar Paulus riep met grote stem, zeggende: Doe uzelven geen kwaad; want wij zijn allen hier.
En als hij licht geëist had, sprong hij in en werd zeer bevende en viel voor Paulus en Silas neder aan de voeten;
En hen buitengebracht hebbende, zeide hij: Lieve heren, wat moet ik doen, opdat ik zalig worde?
En zij zeiden: Geloof in den Heere Jezus Christus, en gij zult zalig worden, gij en uw huis".

Dat is het antwoord: Geloof in den Heere Jezus Christus, en gij zult zalig worden.

Het is niet dat Paulus net als Petrus zegt: Bekeert u en laat u dopen tot vergeving der zonden en gij zult de gave des Heiligen Geestes ontvangen.

Nee, het antwoord is duidelijk: Geloof in den Heere Jezus Christus, en gij zult zalig worden!

En wij geloven dat dat de boodschap is voor vandaag, in deze tijd. En dat Paulus de apostel van de heidenen is die heel duidelijk en simpel predikt dat de vergeving der zonden nu door de Heere Jezus Christus alleen is, door het geloof en verder niets.
Ga mee naar Galaten 3 dan zien wij waarom dat dan veranderd is. Galaten 3:1,2 Juist aan de Galaten omdat ze zo met de wet bezig waren.

"1 O gij uitzinnige Galaten, wie heeft u betoverd, dat gij der waarheid niet zoudt gehoorzaam zijn; denwelken Jezus Christus voor de ogen tevoren geschilderd is geweest, onder u gekruist zijnde?
2 Dit alleen wil ik van u leren: Hebt gij den Geest ontvangen uit de werken der wet, of uit de prediking des geloofs?

Paulus heeft hen tevoren de Heere Jezus geschilderd, Die gekruisigd, gestorven en opgestaan is voor ons, meer niet. En dan komen er mensen en die gaan vertellen dat dat niet genoeg is. Ze zeggen dat je ook besneden moet worden.
Hoe ontvangen wij de Geest? In vers 2 staat een vraag waar men het antwoord al op weet.
Een retorische vraag. Je stelt een vraag aan iemand en dat zeg je op zo'n manier dat er maar één antwoord op mogelijk is, dat is hier ook zo.

Dus iemand ontvangt in deze tijd de Geest uit de prediking van het geloof. Wat is dan het geloof dat nu gepredikt wordt?! Dat is de boodschap dat Christus voor je zonden stierf en dat Hij is opgestaan. Dat is het geloof dat nu verkondigd wordt. Dat is wat Paulus verkondigt. Dus niet: ja maar, je moet ook dit, je moet ook dat, je moet b.v. elke zondag naar de kerk, of 10 % geven, je moet bepaalde kleding aan, of je moet een bepaalde dag in het jaar houden en ga zo maar door.
In deze Bedeling van Genade zeggen de Joden, nog steeds, dat men besneden moet worden, en de Christenen zeggen dat men gedoopt moet worden.  Maar de Bijbel laat heel duidelijk zien dat men de Geest ontvangt op het moment dat men gelooft. Maar dan moet men wel weten wat men moet geloven.

Dat is 1 Korinthe 15: 1-4 :
"Voorts, broeders, ik maak u bekend het Evangelie, dat ik u verkondigd heb, hetwelk gij ook aangenomen hebt, in hetwelk gij ook staat,
Door hetwelk gij ook zalig wordt, indien gij het behoudt op zodanige wijze, als ik het u verkondigd heb, tenzij dan dat gij tevergeefs geloofd hebt.
Want ik heb ulieden ten eerste overgegeven hetgeen ik ook ontvangen heb, dat Christus gestorven is voor onze zonden, naar de Schriften;
En dat Hij is begraven en dat Hij is opgewekt ten derden dage, naar de Schriften".

Dus Paulus zegt: je wordt zalig door het Evangelie dat ik jullie verkondig. Tenminste als je het wel gelooft zoals ik het aan jullie verkondigd heb en als jullie iets anders gaan geloven, dan heb jullie voor niets geloofd.  Dat zijn hele scherpe woorden. Hij zegt heel krachtig : "Zoals ik het vertel, zo is het en niet anders". "Ga maar wat anders geloven, maar dan wordt je niet zalig. Dan heb je tevergeefs geloofd"

Hoeveel mensen zijn er niet die tevergeefs geloven? Heel veel mensen zijn er die geloven in Jezus van Nazareth. Die man uit dat dorp daar, een goed mens. Maar daar worden ze niet zalig door.
Men wordt niet zalig door alleen te geloven in Jezus Christus, de Mens uit Mattheüs, Markus, Lukas, en Johannes. Alleen als je gelooft wat Paulus hier zegt in vers 3 en 4. Dat is het Evangelie van onze behoudenis, voor iedereen. En dan staat er een punt.
Dus het Evangelie, de prediking des geloofs waar Paulus over schrijft in Galaten 3, waardoor wij de Heilige Geest ontvangen, die ontvangt alleen een gelovig mens.

Laten we nog eens naar Galaten 3:14 teruggaan.

Dus wij weten nu dat de prediking des geloofs, en het is maar een facet maar het begint in ieder geval bij wat Paulus net zei: Christus stierf voor je zonden en is opgestaan en verder niets, geen besnijdenis, geen doop en wat allemaal niet meer, er zijn niet voor niets zoveel kerkgenootschappen. Maar zoals het hier staat, zo staat het er.

Als we naar Galaten 3:11-14 gaan lezen we:

"En dat niemand door de wet gerechtvaardigd wordt voor God, is openbaar, want de rechtvaardige zal uit het geloof leven.
Doch de wet is niet uit het geloof; maar de mens die deze dingen doet, zal door dezelve leven.
Christus heeft ons verlost van den vloek der wet, een vloek geworden zijnde voor ons; want er is geschreven: Vervloekt is een iegelijk die aan het hout hangt;
Opdat de zegening Abrahams tot de heidenen komen zou in Christus Jezus, en opdat wij de belofte des Geestes verkrijgen zouden door het geloof".

Niemand wordt door de wet gerechtvaardigd voor God. Voor heel veel mensen is het wel zo: je moet de wet houden en dan wordt je gerechtvaardigd. Ja, in hun eigen ogen denken zij dat wel, maar voor God is dat niet zo. Want de rechtvaardige zal alleen uit het geloof leven.
Vanuit Deuteronomium is iemand die aan een hout hangt een vervloekte, dat is dus moeilijk voor een Jood. Dus hoe kan dan een vervloekte voor God de Messias zijn, dat kan toch helemaal niet.

Alleen, Paulus zegt dat Hij voor ons die vloek is geworden. Hij heeft onze vloek gedragen. Dus dat moeten wij ook zo uitleggen. Dus die vervloekte was ik eigenlijk, maar Hij is het voor mij geworden.
Wat was de zegening van Abraham? De rechtvaardiging door het geloof. Abraham werd gerechtvaardigd door het geloof.
In Christus Jezus is de zegening van Abraham, namelijk de rechtvaardiging door het geloof tot ons gekomen. Door het geloof! Dat is heel belangrijk.

Waarom zegt hij dat hier tegen de Galaten? Omdat is niet door Israël is. Israël had de roeping om aan de wereld, de heidenen, het geloof te verkondigen en hen te leren wat de Heere Jezus hen gezegd had, en hen dan te dopen, maar dat zien wij hier niet staan omdat Israël het niet aanvaard heeft.

We zien in Handelingen dat God bij Petrus en Cornelius het programma aan het veranderen is en dat een heiden zomaar de Heilige Geest ontvangt zonder dat hij gezegd had: bekeert u en laat u dopen. Nee, hij gelooft en ontvangt onmiddelijk de Heilige Geest. En Paulus heeft dat uiteindelijk verder uitgewerkt. De belofte van de Geest werd in het Oude Testament beloofd en hoe zouden de heidenen de Heilige Geest kunnen ontvangen? Door Israël, Israël moest de wereld ingaan en vertellen dat ze de Heere Jezus Christus moesten aannemen en dan zouden ze de Heilige Geest ontvangen.

Nu, in deze bedeling hebben wij het niet van een Jood gehoord. Althans verreweg de meeste gelovigen zijn niet tot geloof gekomen door een Jood. Meestal is het andersom.  Dat is het omgekeerde van het plan van God,want het plan van God was: eerst Israël en dan de heidenen. Eerst Israël gelovig en dan gaat het de wereld over. Nu zie wij dat dat helemaal het geval niet is, het is andersom, omdat Christus de hoop der heerlijkheid nu onder de heidenen is, en er is geen verschil meer tussen Jood en heiden.

Kol.1:25-27:
"Welker dienaar ik geworden ben, naar de bedeling van God, die mij gegeven is aan u, om te vervullen het Woord Gods;
Namelijk de verborgenheid, die verborgen is geweest van alle eeuwen en van alle geslachten, maar nu geopenbaard is aan Zijn heiligen;
Aan wie God heeft willen bekend maken , welke zij de rijkdom der heerlijkheid dezer verborgenheid onder de heidenen, welke is Christus onder u, de Hoop der heerlijkheid"

Daarom is Paulus naar de heidenen gezonden omdat Israël het niet accepteerde. En voor het grootste gedeelte is Christus nu bij de heidenen en niet bij het volk Israel.
Individueel wel, gelukkig wel, wij kennen ook Joden die tot geloof zijn gekomen. Maar het volk als geheel is niet met God.  En dat klopt ook omdat God nu tijdelijk met het volk Israël is gestopt. Gods plan is nu met de heidenen, inclusief de Joden individueel en wij hebben nu een andere boodschap gekregen.

En de heidenen ontvangen nu toch de Heilige Geest, alleen nu niet meer door de bediening van Israël. Die krijgen zij nu rechtstreeks door het geloof ,overal waar men ook heen gaat, naar Amsterdam, naar New York. Ieder mens waar hij ook loopt heeft nu geen Jood nodig om te horen wat hij moet geloven. Hij heeft de Bijbel en wij kunnen het hem vertellen: Christus is voor je gestorven en opgestaan.

Dat is de prediking van het geloof, en op dat moment ontvangt hij de beloofde Heilige Geest. Die zouden wij niet gekregen hebben als God, op het moment dat Israel zondigde tegen de Heilige Geest bij de steniging van Stefanus, had gezegd: "het is nu afgelopen , Ik ga nu oordelen".

Gelukkig is God doorgegaan met de apostel Paulus en heeft de Bedeling der Genade ingelast, waardoor nu al 2000 jaar de mensen de kans krijgen om recht met Hem te komen en de Heilige Geest te ontvangen op het moment dat zij tot geloof komen door de boodschap dat Christus voor hun zonden stierf en is opgestaan. Dat is een totale verandering, het gaat nu buiten het volk Israël om.

En daarom is Paulus ook de apostel van de heidenen en dat duurt al 2000 jaar.  Dus wij krijgen de belofte van de Heilige Geest, de beloofde Heilige Geest rechtstreeks door de prediking van het geloof.

Galaten 2:16:
"Doch wetende dat de mens niet gerechtvaardigd wordt uit de werken der wet, maar door het geloof van Jezus Christus, zo hebben wij ook in Christus Jezus geloofd, opdat wij zouden gerechtvaardigd worden uit het geloof van Christus en niet uit de werken der wet; daarom dat uit de werken der wet geen vlees zal gerechtvaardigd worden".

In de Statenvertaling staat: door het geloof van Jezus Christus. In de andere vertalingen staat: in Jezus Christus.
En wat was het geloof van Christus? Hij is met een bepaald plan en doel naar deze wereld gekomen en Hij heeft het afgemaakt, Hij heeft niet getwijfeld, Hij zweette bloed, Hij wist wat Hij moest doormaken, namelijk zonder God aan het kruis: Mijn God, Mijn God waarom hebt Gij Mij verlaten? Voor u en mij heeft Hij dat doorstaan, maar Hij heeft het volgehouden vanwege de vreugde die Hem voorgesteld was zegt Hebreeën 12 :

"2 Ziende op den oversten Leidsman en Voleinder des geloofs, Jezus, Dewelke, voor de vreugde, die Hem voorgesteld was, het kruis heeft verdragen, en schande veracht , en is gezeten aan de rechter hand des troons van God."

Hij wist waarom, Hij wist dat Hij door die dood en Godverlatenheid uiteindelijk mensen zou redden en dat mensen het heil zouden krijgen.  Dat is het geloof van Christus, en door ons vertrouwen, ons geloof in Hem te stellen in dat van Hem is, worden wij gerechtvaardigd, het is niet ons geloof, het is Zijn geloof.
Als wij lezen door het geloof in Hem, dan hebben wij het weer gedaan.

Maar wij hebben alleen aanvaard wat in Zijn Woord stond, en dat is het geloof van Christus wat Paulus verkondigt, wat de Heere Jezus Paulus heeft laten opschrijven, dat is het geloof van Christus voor vandaag. En wij hebben eigenlijk alleen amen daarop gezegd. Daar worden wij door gerechtvaardigd.

En dan lezen wij: zo hebben wij ook in Christus Jezus geloofd.  Wij hebben dat aangenomen opdat wij zouden gerechtvaardigd worden uit het geloof van Christus…
Dat is het hele verhaal, dat is de prediking van het geloof en dat is de enige manier en zo werd Abraham rechtvaardig. Hoe werd Abraham gerechtvaardigd?! Heel eenvoudig. In Romeinen 4 staat dat hij God geloofde en daardoor werd hij gerechtvaardigd.

En zo is het met ons ook. Echter God zei tegen Abraham niet wat Hij nu tegen ons zegt. Abraham geloofde God op Zijn Woord dat hij een vader van vele volken zou zijn, terwijl zij oud waren, en geen kinderen konden krijgen, naar de mens gesproken dan. Geloof dus!

Maar zegt God nu? Hij zegt nu dat men moet geloven dat Christus voor hun zonden stierf en dat Hij is opgestaan en dan wordt men gerechtvaardigd. Dan moet men dat ook gewoon geloven! En dan moet men er niet allerlei verhalen omheen maken van je moet dit doen en dat doen, dat is mensenwerk, maar niet wat de Bijbel leert.
Dus zo ontvangen wij de rechtvaardigheid en de Heilige Geest.

Wat gebeurt er op het moment als wij gelovig worden, bij onze redding? Dan is de Heilige Geest volop in beweging.

Efeze 1:13:
"In Welken ook gij zijt, nadat gij het woord der waarheid, namelijk het Evangelie uwer zaligheid, gehoord hebt; in Welken gij ook, nadat gij geloofd hebt, zijt verzegeld geworden met den Heiligen Geest der belofte,".

Weet u nog? Wat is het Evangelie uwer zaligheid? Dat hebben we net gelezen in 1 Korinthe 15: 3-4 dat Christus voor onze zonden is gestorven en is opgestaan.

Dus men hoort het, maar horen is niet genoeg. Men moet het ook geloven.
Veel mensen hebben het Evangelie gehoord, maar dan komt het: nadat gij geloofd hebt! Dus op het moment dat men het gelooft wordt men verzegeld met de Heilige Geest der belofte.
Hier zien wij ook weer de belofte staan, dat geeft alleen maar aan dat het dezelfde Heilige Geest is.
Wat is dat die verzegeling? Neem bijvoorbeeld een envelop en wij plakken hem dicht.  Als u een brief binnenkrijgt die open is, dan heeft iemand er in zitten lezen, of de brief is er misschien wel uit. Dan is de verzegeling verbroken. Maar dat kan bij ons niet, omdat de Heilige Geest het zegel is. Wij mensen kunnen dat zegel van de Heilige Geest niet verbreken.

Dus voor ons is dat een garantie dat het Evangelie van onze zaligheid ook verzegeld, verzekerd is, daar staat God garant voor. Hij heeft het verzegeld met Zijn Geest.
Dat is zekerheid, dat noemen wij zekerheid in ons geloof. Wij weten dat wij een kind van God zijn. Dat noemen we de eeuwige zekerheid.  Wij zijn verzekerd ons leven lang, tot aan onze dood. Dat is genade.
Wij zondigen nog wel, maar wij weten dat wij verzegeld zijn, dat heeft Hij gedaan. Dus niemand kan dat open maken.
Daarom zegt Paulus ook In Romeinen 8 dat niemand ons kan scheiden van de liefde Gods, zelfs wijzelf niet.
Wij kunnen dat zegel niet verbreken en God doet het ook niet, want God is een God Die ja zegt en het blijft ja.

Efeze 1:14:
"Die het onderpand is van onze erfenis, tot de verkregen verlossing, tot prijs Zijner heerlijkheid".

Tot de verkregen verlossing: wanneer is dat? Wij zijn al verlost, wij hebben de verlossing verkregen, maar wanneer is het echt werkelijkheid? Als wij sterven en wij staan op, of als Hij ons komt halen voor die tijd.
Dus de Heilige Geest heeft ons verzegeld, met de Heilige Geest der belofte.

Efeze 4:30:
"En bedroeft den Heiligen Geest Gods niet, door Welken gij verzegeld zijt tot den dag der verlossing".

Ziet u, als wij tot geloof komen, dan nemen wij het Evangelie van onze zaligheid aan en op dat moment verzegelt de Heilige Geest ons. Hij is het zegel Zelf, de lijm op de envelop. Hij is Degene Die het gedaan heeft.
Dat is heel wonderlijk: Hij is Zelf het zegel, maar Hij is ook Degene Die de verzegeling gedaan heeft. Dat is een dubbele garantie.
En hoe lang is die verzegeling? …tot den dag der verlossing
Welke verlossing ?

Rom. 8:23:
" En niet alleen dit, maar ook wij zelven, die de eerstelingen des Geestes hebben , wij ook zelven, zeg ik, zuchten in onszelven, verwachtende de aanneming tot kinderen, namelijk de verlossing onzes lichaams."

Dus de verzegeling is tot op de dag dat ons lichaam verlost wordt. Dus als wij zullen opstaan als Hij ons komt halen in de lucht. Dan ontvangen wij het nieuwe opstandingslichaam. Zie 1 Kor.15:5 0-51 en 1 Tess. 4:13-18.
M.a.w. De verzegeling is ons hele leven lang totdat wij sterven of totdat de Here komt als wij nog in leven zijn!

Dan nu het laatste punt wat de Heilige Geest doet op het moment als wij gaan geloven.

1 Korinthe 12:13:
"Want ook wij allen zijn door één Geest tot één lichaam gedoopt, hetzij Joden, hetzij Grieken, hetzij dienstknechten, hetzij vrijen; en wij zijn allen tot één Geest gedrenkt".

We hebben gezien dat door de prediking van het geloof de Heilige Geest in ons komt wonen. Dat dan de Heilige Geest ons verzegelt. Dat de Heilige Geest ook zelf het zegel is.

Maar het is ook de Heilige Geest Die ons doopt in het lichaam van Christus. Die ons overzet in het lichaam van Christus. En dan zien we het verschil met Petrus. Petrus zegt: je moet je laten dopen met water tot vergeving van zonden.
Maar hoe hebben wij de vergeving der zonden? Niet door de doop met water, maar : "Geloof in de Heere Jezus Christus en gij zult zalig worden", en dat is het.  En op dat moment wordt u in het lichaam van Christus geplaatst.
En dat is het wonderlijke dat wij een geestelijke doop hebben. Wij worden door Zijn Geest geidentificeerd, één gemaakt met Christus.

Met Hem gestorven, met Hem begraven en met Hem opgestaan.

En dat lezen wij in de Bijbel, en de Bijbel is Gods Woord, lees het na en lees het met een gelovig hart.

Amen.

Volgende keer gaan we zien wat de Geest in ons dagelijks leven doet. Hij doet heel veel.

Hij verlicht ons, Hij bekrachtigt ons, Hij leert ons… Wij hebben daarom ook zegt Paulus: de bediening des Geestes. Het is allemaal geestelijk wat nu in deze tijd gebeurt. Van binnenuit worden wij veranderd naar het beeld van Zijn Zoon. En zo kunnen wij ook de zonde die wij in ons hebben overwinnen doordat wij bekrachtigd worden, zodat wij tot Zijn glorie kunnen leven.