Jan Stelma

Er zijn dingen die iedereen overkomen, ook gelovigen en juist in die omstandigheden heeft God ons het gereedschap gegeven om te kunnen functioneren als gelovigen in het zondige lichaam en in deze zondige wereld.

Wanneer werkt Gods kracht in ons? Als wij zwak zijn. Wij willen dat natuurlijk niet, wij willen het allemaal in onze eigen kracht doen, maar dan kan Gods kracht niet werken. Maar juist in onze zwakheden kan Zijn kracht in ons openbaar worden.
Juist in de moeilijke omstandigheden kunnen wij met het Woord de omstandigheden ombuigen in ons ten goede.

Daar wil ik het deze keer over gaan hebben. Over het lijden.

We weten vanuit het Woord dat de zonde weg is door het kruis, de wet is ook weg door het kruis, maar het lijden is juist vanwege het kruis!
Dat wordt niet vaak geleerd in de christelijke wereld, of in de charismatische wereld.

Wie wil nu lijden?

Door het evangelie niet recht te snijden raakt men in de war en gaat men over tot het principe van het Koninkrijk. Wat gebeurde er als Israël gehoorzaam was? Dan werden ze gezegend en als ze ongehoorzaam waren werden ze vervloekt, dan hadden ze geen zegeningen.

Wat is de consequentie als u onder de wet gaat leven en volgens Deut. 28 vers 2 en vers 15 denkt?

2 En al deze zegeningen zullen over u komen, en u aantreffen, wanneer gij der stem des HEEREN uws Gods, zult gehoorzaam zijn

En dan volgt een lijst van zegeningen omdat ze gehoorzaam geweest zijn.

15 Daarentegen zal het geschieden, indien gij de stem des HEEREN, uws Gods, niet zult gehoorzaam zijn, om waar te nemen, dat gij doet al Zijn geboden en Zijn inzettingen , die ik u heden gebiede; zo zullen al deze vloeken over u komen, en u treffen.

En dan volgt een lijst van vloeken omdat ze ongehoorzaam geweest zijn.

Als u zo denkt en dan lijdt en dus geen zegeningen hebt dan zou dat dus een gevolg zijn van dat er tussen u en God iets niet goed zit. 
Maar dat is niet wat Paulus leert.

Het is juist door de prediking van het kruis dat wij het lijden van Christus gaan ervaren. Of u moet uw mond houden of water in de wijn gaan doen.
Het heeft te maken met de verkondiging van het Woord.

Maar wij hebben ook met lijden te maken vanwege dezelfde oorzaak als de ongelovigen. Als we bijvoorbeeld in Rom. 8:18 lezen dan zegt Paulus dat ook:

Romeinen 8:18,19
"Want ik houde het daarvoor, dat het lijden dezes tegenwoordigen tijds niet is te waarderen tegen de heerlijkheid, die aan ons zal geopenbaard worden
Want het schepsel, als met opgestoken hoofde, verwacht de openbaring der kinderen Gods."

Dat is het lijden, het schepsel wacht op dat men van het lijden af komt. In de wereld probeert men met ontwikkelingshulp en ziekenhuizen van het lijden af te komen. Maar het lijden gaat niet weg, het is pas weg als het Koninkrijk daar is en als alles in Christus is.

Zolang de zonde in de wereld is overkomt iedereen dat lijden, zowel de gelovige als de ongelovige.

Romeinen 8:23
"En niet alleen dit, maar ook wij zelven, die de eerstelingen des Geestes hebben, wij ook zelven, zeg ik, zuchten in onszelven, verwachtende de aanneming tot kinderen, namelijk de verlossing onzes lichaams."

Hier staat duidelijk dat wij als gelovigen samen met de ongelovigen lijden zullen.

Romeinen 8:35,36
"Wie zal ons scheiden van de liefde van Christus? Verdrukking, of benauwdheid, of vervolging, of honger, naaktheid, of gevaar, of zwaard?"
"Gelijk geschreven is: Want om Uwentwil worden wij den gansen dag gedood; wij zijn geacht als schapen ter slachting."

Paulus zegt niet dat die dingen er niet zijn in het leven van een gelovige In die zin lijden wij allemaal samen met de ongelovigen onder de vloek die over de schepping is. Als we over de gelovigen spreken, die hebben nog het lijden dat daar bijkomt, wat er bovenop komt, wat een ongelovige niét heeft.

Filippenzen 1:29
"Want u is uit genade gegeven in de zaak van Christus, niet alleen in Hem te geloven, maar ook voor Hem te lijden;"

Het is genade dat wij lijden voor de zaak van Christus, het lijden hoort erbij. Het is geen welvaartsevangelie waar wij over spreken. Het gaat er om dat de genade van God ín ons werkt, dat Hij ons gaat versterken en bekrachtigen in de nieuwe mens.

Het is genade. U lijdt in deze zaak niet omdat u iets verkeerds heeft gedaan. U bent bevoorrecht omdat u een kind van God bent, uit genade bent u zalig geworden. En daarom is het ook genade dat wij ook voor Hem mogen lijden en niet omdat wij kwaaddoeners of boosdoeners zijn.

Maar u ziet het: het is u gegeven…….niet alleen in Hem te geloven, maar ook voor Hem te lijden.

Het hoort erbij. Onze natuurlijke reactie is dat wij dat niet willen. Wij willen niet lijden. Dus wat zien we juist met dit evangelie? Dat mensen dit horen en weten, maar dan ook gaan begrijpen dat er "een prijskaartje" aan vastzit… Het lijden zit er ook bij.

Wat is lijden? Wij zouden ook graag een volle zaal willen hebben en minder mensen die tegen de boodschap van genade zijn. Wij verkondigen het met veel enthousiasme, het is een geweldige boodschap, maar niet iedereen wil het. Net als de Heere Jezus, Die heeft dat ook meegemaakt. Niet iedereen luisterde naar Hem.

En met Paulus precies hetzelfde, iedereen die voor de waarheid staat van het Woord van God heeft altijd met lijden te maken gehad. Kijk ook maar naar de profeten, ze werden vervolgd en ze werden gedood. Wat is nu het verschil, als we teruggaan naar Romeinen 8:18, tussen het lijden van een gelovige en een ongelovige? Lijden is lijden.

Alleen hebben wij één iets extra, en dan bedoel ik dat niet zozeer in verband met de verkondiging van het Woord, maar gewoon het lijden dat u overkomt. U kunt ziek worden, u kunt problemen krijgen in uw gezin of in uw familie of met uw werk. Deze wereld brengt alleen maar droefheid voort, dat overkomt ons dus ook. Maar wat is nu het verschil?

Wij alleen hebben de vertroosting in het lijden. Want wat is nu de vertroosting voor de wereld? Wie weet het? Waar vertroost u iemand mee?

Je kunt alleen zeggen: Het komt allemaal wel goed, maar echte vertroosting kun je niet geven. Voor de wereld is de vertroosting eigenlijk: als de omstandigheden maar een beetje goed gaan en de zon schijnt, we hebben te eten en je probeert er wat van te maken, maar het is geen innerlijke vertroosting zoals wij die krijgen.

Als wij bij elkaar zitten weten we hoe we elkaar moeten vertroosten: met het Woord en met de vertroosting die in Christus Jezus is. In het hart, in de inwendige mens ervaren wij de vertroosting zodat wij ook blij kunnen zijn in die zware omstandigheden. Die vertroosting hebben wij en die heeft de wereld niet, dat zien we in Romeinen 8:18.

Romeinen 8:18
"Want ik houde het daarvoor, dat het lijden dezes tegenwoordigen tijds niet is te waarderen tegen de heerlijkheid, die aan ons zal geopenbaard worden."

Hier zet Paulus het lijden en de heerlijkheid tegenover elkaar en dat vergelijkt hij.

Wat is vergelijken? Vergelijken kunt u op twee manieren bekijken. U vergelijkt iets met de overeenkomsten, bijvoorbeeld je hebt van die advertenties: man zoekt vrouw of vrouw zoekt man en dan zie je dat zij eigenlijk overeenkomsten zoeken. Hij moet sport leuk vinden, hij moet romantisch zijn, hij moet zo en zo’n baan hebben…Dat zijn de overeenkomsten die je zoekt.

Maar met vergelijken kunt u ook kijken  naar de verschillen: wat zijn de verschillen tussen twee dingen, de contrasten. En Paulus spreekt hier over een contrast.
Het waarderen, daar bedoelt hij het vergelijken mee.

Het lijden van deze tegenwoordige tijd is niet te vergelijken met de heerlijkheid die aan ons, of in ons, geopenbaard zal worden.

Dus er wordt in ons een heerlijkheid geopenbaard die niet te vergelijken is met het lijden dat u nu meemaakt op deze aarde. Dat is wat wij hebben, want hij spreekt hier tegen gelovigen. Dat laatste dat kent een ongelovige niet, de heerlijkheid die in hem geopenbaard wordt…

Dat kent hij niet, dus valt er voor hem ook niets te vergelijken want het is gewoon zo met hem afgelopen, een zwart gat.

2 Korinthe 4:17
"Want onze lichte verdrukking, die zeer haast voorbij gaat, werkt ons een gans zeer uitnemend eeuwig gewicht der heerlijkheid;"

Hier zien wij een mooie vergelijking:

Verdrukking = kort en licht.

Terwijl wij het vaak ervaren als zwaar en heel lang. En wat zien wij daar nu nog bij staan?

De heerlijkheid = eeuwig en zwaar.

Wij doen geestelijk niét aan de lijn, wij moeten zwaarder worden, wij moeten geestelijk gezien vet gemest worden. Dát gaan we met elkaar vergelijken.

Paulus noemt de verdrukking licht, leest u maar in 2 Korinthe 11 waar hij over zijn verdrukking schrijft. Dat hebben wij nog niet meegemaakt hoor! En dat noemt hij licht! En hij zegt: Het is maar eventjes.  En de heerlijkheid is zwaar, dat is fantastisch, dat is wat wij hebben, dat kent een ongelovige niet.

Dat is het contrast tussen het lijden en de heerlijkheid.

Die heerlijkheid is toekomst, daar zien we naar uit, hoewel als wij in gehoorzaamheid aan het Woord leven zult u daar al een stukje van in uzelf mogen ervaren en proeven wat de toekomst brengen zal.

Ik kan mij dus altijd in de moeilijke omstandigheden verheugen op iets wat komen gaat, daar verblijd ik mij nu al in. Hoe noemen we de heerlijkheid die in ons zal geopenbaard worden? Dat is onze hoop.

Romeinen 8:20
"Want het schepsel is der ijdelheid onderworpen, niet gewillig, maar om diens wil, die het der ijdelheid onderworpen heeft;"

De schepping, hoe mooi het er misschien allemaal uitziet, is aan de ijdelheid, de leegheid onderworpen. Iedereen moet vermaakt worden, kijk maar naar de t.v., het gaat allemaal om amusement en wat wil de kijker, daar draait het om, wat wil de klant? Die gaan wij verwennen zodat hij zich goed voelt en zodat wij veel kijkcijfers krijgen en veel geld verdienen.

Ik denk wel eens als iemand opgesloten wordt met alleen zichzelf, dat hij niets hoort of ziet van de wereld, dan word je volgens mij helemaal gek. Want wat ziet hij dan? Hij weet dat het einde komt en dat hij niets meer heeft. Dat is de hoop van de ongelovige, die heeft geen hoop.
Maar wij wachten met geduld:

Romeinen 8:22
"Want wij weten, dat het ganse schepsel te zamen zucht, en te zamen als in barensnood is tot nu toe."

De hele schepping is aan de ijdelheid, leegheid onderworpen. Het ligt onder de vloek en het einde ervan is de dood. Maar:

Romeinen 8:21
"Op hoop, dat ook het schepsel zelf zal vrijgemaakt worden van de dienstbaarheid der verderfenis, tot de vrijheid der heerlijkheid der kinderen Gods."

Het schepsel is niet zonder hoop achtergelaten. In Genesis heeft God beloofd dat er een Verlosser zou komen. De Verlosser, Jezus Christus is beloofd. Het schepsel werd onder de vloek geplaatst, maar tegelijkertijd werd hem iets beloofd. Namelijk een Verlosser, Jezus Christus. De schepping, iedereen is niet hopeloos. Uw hele leven kan de mens dat nog steeds onderbreken en niet verloren gaan, maar zalig worden.

Romeinen 8:23-25
"En niet alleen dit, maar ook wij zelven, die de eerstelingen des Geestes hebben, wij ook zelven, zeg ik, zuchten in onszelven, verwachtende de aanneming tot kinderen, namelijk de verlossing onzes lichaams."
"Want wij zijn in hope zalig geworden. De hoop nu, die gezien wordt, is geen hoop; want hetgeen iemand ziet, waarom zal hij het ook hopen?"
"Maar indien wij hopen, hetgeen wij niet zien, zo verwachten wij het met lijdzaamheid."

Wij hebben een hoop, de toekomst in die zware omstandigheden.

Wij zuchten in dit lichaam, de één wat meer dan de ander, ik ben gelukkig gezond, maar er zijn mensen die met hun gezondheid kampen, maar toch heeft u een verwachting en hoop doet leven. Daardoor hou je dingen vol. Als je geen hoop hebt ben je radeloos. Wij zien niets, maar wij weten dat het er is.

Ziet u dat het belangrijk is dat u het weet. Want daardoor kunt u gaan hopen en met lijdzaamheid verwachten. Dan spreek ik weer over die omstandigheden, over dat zuchten in deze schepping. Of dat u als gelovige te maken krijgt met lijden.

Paulus zegt: U heeft een hoop. Daarom kunt u in die omstandigheden met geduld, lijdzaamheid volhouden. Dat is de hoop die u doet leven. Dat is het grote voorrecht dat wij als gelovigen hebben..

Kolossenzen 1:27
"Aan wie God heeft willen bekend maken, welke zij de rijkdom der heerlijkheid dezer verborgenheid onder de heidenen, welke is Christus onder u, de Hoop der heerlijkheid;"

Christus is onze Hoop. Hij is de Hoop der heerlijkheid. Daar hebben we de heerlijkheid weer, die in ons zal geopenbaard worden.
Dat is Christus, via Hem kunt u die hoop krijgen. Dus de heerlijkheid, (de glorie) is onze hoop en wij leven nu niet in die heerlijkheid. Wij leven niet in een lichaam wat verheerlijkt is, wij leven in een vernederd lichaam.

Romeinen 5:1,2
"Wij dan, gerechtvaardigd zijnde uit het geloof, hebben vrede bij God, door onzen Heere Jezus Christus;"
"Door Welken wij ook de toeleiding hebben door het geloof tot deze genade, in welke wij staan, en roemen in de hoop der heerlijkheid Gods."

Wij hebben vrede met God, dat is onze positie. Door de persoon van de Heere Jezus Christus, niet door onze werken, door wat wij doen. Wij roemen in de hoop der heerlijkheid Gods.
We hebben net gezien dat Christus de Hoop der heerlijkheid is.

Dat is waar wij ons in verheugen, maar wie kent niet de tekst van Romeinen 3:23:
"Want zij hebben allen gezondigd, en derven de heerlijkheid Gods;"

Ziet u dat de ongelovige de heerlijkheid van God mist, daarom is hij ook leeg in zijn bestaan. Wij hebben de Geest als een onderpand, als een aanbetaling tot de heerlijkheid die aan ons zal geopenbaard worden straks. Dat is onze garantie, God heeft Zijn Geest aan ons gegeven, waardoor wij die zekerheid hebben dat wij ook éénmaal die heerlijkheid zullen gaan beërven straks in de toekomst.

Wij waren eerst ook allemaal zonder die heerlijkheid, maar nu derven wij die heerlijkheid niet. Nee, wij krijgen de heerlijkheid, dat is een geweldige boodschap voor ons.

Als we nog een keer naar Romeinen 8:18 kijken:
Wat is te vergelijken met deze grote heerlijkheid?  Een heerlijkheid die zwaar en eeuwig is. Met de verdrukking die nu is, die is licht en die is kort.

Hoe erg het ook is wat een mens kan overkomen, morgen kan mij ook iets overkomen. En dan lijkt het ons lang en zwaar. U kunt 1 jaar ziek zijn, misschien 3 maanden en dat vinden we ook al heel lang, 2 jaar, 3 jaar. Tien jaar, misschien wel 50 jaar ziek en dan nog.

50 jaar ziek zijn, je zal maar 50 jaar op je bed liggen of kanker krijgen.... maar toch wat is dat vergeleken met deze heerlijkheid? Niets! Dat is een druppel op een oceaan.

De verdrukkingen die voor ons menselijk gesproken zo zwaar zijn, maar als u dit vasthoudt en u gaat het vergelijken met die heerlijkheid die aan ons geopenbaard wordt dan is het gewoon licht en kort. Is dat een vertroosting voor ons of niet?! Ik dacht het wel.

Vergelijk het dan als u iets overkomt. Vergelijk wat uw hoop is en de heerlijkheid dit wij straks gaan krijgen. Dan zegt u: Ik moet niet zeuren, het is licht en kort en straks mag ik roemen, ik roem nu al, ik roem nu juist in de hoop der heerlijkheid, de Heere Jezus Christus.

Want door Hem heb ik toegang gekregen en krijg ik die heerlijkheid ook, 1 Kor.15:49-53:

Fil.3:21 Die ons vernederd lichaam veranderen zal, opdat hetzelve gelijkvormig worde aan Zijn heerlijk lichaam, naar de werking, waardoor Hij ook alle dingen Zichzelven kan onderwerpen.

Dát is het moment van de ontvangst van onze hoop. Daarom, onze blijdschap en onze roem is in Hem!