Meer dan overwinnaars over de wet.

Jan Stelma

Wat zijn overwinnaars. Kort gezegd is dat het verslaan van je tegenstanders. Paulus spreekt over méér dan overwinnaars, een tijdje terug hebben we het gehad over het volk Israël.
Israël veroverde het land Kanaan, ze waren winnaars en wat deden ze nog meer? Ze vestigden een regering en Gods Woord werd in dat land gebracht, in die zin waren ze méér dan overwinnaars. Het land ging er wel op vooruit met het Woord van God, zo is het bij ons ook.

Wij zijn overwinnaars door de Heere Jezus Christus, door Hem Die ons heeft liefgehad.

Maar er zijn omstandigheden in ons leven, het is niet allemaal rozengeur en maneschijn, en wat doet het Woord dan in ons? Staan wij dan in de overwinning? Hebben wij de kennis van de overwinning?
Het is ook belangrijk dat u weet wat Gods wil is in uw leven voor vandaag. Hoe ziet Hij mij, wat is mijn identiteit in de Heere Jezus, in Zijn dood en opstanding?

De zonde is weg door het kruis, wij zijn niet meer onder de wet door het kruis, maar is het lijden weg door het kruis?  Nee, wij hebben juist lijden door het kruis, door de verkondiging van het kruis.

Dat hoeft in ons dagelijkse leven niet te heersen over ons, dat lijden overkomt ons, dat hoeft niet, want daar heeft God de middelen voor gegeven om in die omstandigheden ook de overwinning te halen, dat God de uitkomst geeft dat wij het ook kunnen dragen. Dat wij getuigen van Christus zijn, dat de gestalte van Christus in ons openbaar wordt, in die omstandigheden. Dan zijn wij méér dan overwinnaars.

Dan wordt alles, wat zo tegen ons lijkt wordt omgebogen ten goede, wat Paulus ook zegt: Alle dingen werken mede ten goede (Rom.8:28).
Als we kijken in Romeinen 5, daar lezen we dat Paulus roemt in de hoop der heerlijkheid Gods, de Heere Jezus Christus.

Want wat is onze hoop? De heerlijkheid. Die krijgen wij en de hoop om de heerlijkheid te krijgen is de Heere Jezus Christus en in niemand anders. Wij zullen éénmaal verheerlijkt worden en het lijden van deze tegenwoordige tijd is niet te vergelijken met de heerlijkheid die aan ons of in ons geopenbaard zal worden, straks.

Alle mensen zijn zondaars en derven de heerlijkheid Gods, maar de gelovigen ontvangen die heerlijkheid juist.
En niet alleen dit wij roemen in de verdrukkingen, waarom? Omdat u iets weet.

U wéét dat de verdrukking werkt lijdzaamheid en de lijdzaamheid bevinding (ervaring) en de bevinding hoop, en de hoop beschaamt niet omdat de liefde Gods in onze harten uitgestort is door de Heilige Geest, die ons is gegeven.

Ziet u dat die verdrukkingen iets in ons bewerken, ziet u dat u niet terneergeslagen bent in die dingen. Nee, het gaat een voordeel in u opleveren, lijdzaamheid, bevinding, dat u Christus gaat ervaren in uw leven, dat u in die omstandigheden bekrachtigd wordt, vertroost wordt.

Dat is een voorbeeld dat wij méér dan overwinnaars zijn door Hem Die ons liefgehad heeft.

Nu gaan we het hebben over de wet, gaat u met mij mee naar Exodus 19.

Waarom de Wet?

De wet heilig en goed, dat zegt Paulus, en de wet is gegeven aan wie? Aan het volk Israël, niet aan de heidenen, Israël tussen de volken.

Exodus 19:5,6
"Nu dan, indien gij naarstiglijk Mijner stem zult gehoorzamen, en Mijn verbond houden, zo zult gij Mijn eigendom zijn uit alle volken, want de ganse aarde is Mijn;"
"En gij zult Mij een priesterlijk koninkrijk, en een heilig volk zijn. Dit zijn de woorden, die gij tot de kinderen Israels spreken zult."

U ziet hier dat het een verbond is, zij moeten dat verbond ook houden Hij gaat hen zo die wetten geven. Het is een contract wat God met het volk Israël sluit, een contract met voorwaarden erin. Als jullie gehoorzamen zullen jullie Mij een eigendom zijn , als…..
Als ze de wet gehoorzamen, dat is wel de voorwaarde.

Zo is het bij ons ook in het dagelijkse leven , als je een contract sluit moeten beide partijen er aan houden. God houdt Zich eraan, daar is geen misverstand over, maar de andere partij, Israël moet zich er ook aan houden en dan zullen zij Zijn eigendom zijn. Waarom geeft God hen de wet?

We zien hier dat zij Hem een eigendom zullen zijn uit alle volken, ze zullen een priesterlijk koninkrijk zijn, een koninkrijk met een land. Dus waarom geeft Hij dan een wet? Omdat een koninkrijk, een land met een volk heeft wetten nodig, daarom heeft Hij hen de wet gegeven.

We gaan naar Deuteronomium 28:9. (Als ik aan u als genadegelovigen vraag: Waarom is de wet gegeven, wat zeggen wij dan meestal? Omdat de wet zonde doet kennen. Dat klopt, maar dat heeft alleen Paulus geopenbaard, daarvoor werd dat niet gezegd). De wet is om nog meer dingen gegeven.

Deuteronomium 28:9,10
"De HEERE zal u Zichzelven tot een heilig volk bevestigen, gelijk als Hij u gezworen heeft, wanneer gij de geboden des HEEREN, uws Gods, zult houden, en in Zijn wegen wandelen."
"En alle volken der aarde zullen zien, dat de Naam des HEEREN over u genoemd is, en zij zullen voor u vrezen."

Dus de wet is aan het volk gegeven, aan Israël tussen die heidenen, zodat de heidenen kunnen zien dat de God Die de hemel en de aarde gemaakt heeft Die is daar, Die is in Israël. En zij zullen Hem ook vrezen, de enige ware God is bij het volk Israël, dat zagen zij daaraan. Als Israël gehoorzaam was kreeg God de eer, maar omdat ze ongehoorzaam waren is de naam van God juist gelasterd onder de heidenen.

Maar het gaat nu even over het punt van de wet, daarom was die wet aan het volk Israël gegeven.
Israël kwam in het beloofde land om een koninkrijk te vestigen, ze hadden wetten nodig, ook naar de heidenen toe, Israël had een roeping.

De wet werd ook gegeven om scheiding te maken tussen het volk van God en de heiden volken, de heidenen deden allemaal dingen die tegen God zijn. Van nature bedenken wij niet wat van de Heere is, de mens is van nature tegen God. Hij is verduisterd in het verstand, geestelijk is hij verduisterd, er zit niets in, dat is het gevolg van de zonde.
Daarom zien wij in Leviticus 18:

Van nature doet de mens dat. God maakt hier scheiding tussen het volk van God met Zijn wetten en de volkeren die dat niet hebben, zij doen allemaal de dingen waarvan de wet zegt dat je ze niet moet doen. Kijk maar naar tatoeages, piercings, de mensen verlaten het Woord, die heidense dingen komen allemaal weer op. Het Woord van God houdt dat tegen.

Leviticus 18:4
"Mijn rechten zult gij doen, en Mijn inzettingen zult gij houden, om in die te wandelen; Ik ben de HEERE, uw God!"

Nu gaan we naar het Nieuwe Testament en dan zien we dat God de wet aan Israël heeft gegeven en omdat Hij daar een bedoeling mee had. Israël is een volk dat door God geroepen is. Hij heeft ze de wet gegeven en niet zomaar, ook om de heidenen Gods wegen te leren, opdat zij ook zouden afwijken van het kwade.

Hier spreekt Petrus, de leider van de kleine kudde, het gelovige Israël, en hij zegt tegen zijn lezers:

Het doel van hun uitverkiezing is: opdat gij zoudt verkondigen de deugden Desgenen, Die u uit de duisternis geroepen heeft tot Zijn wonderbaar licht.

Israël moet de deugden van God verkondigen aan de heidenen. Dat is hun roeping. Denk niet dat de wet afgeschreven is, Paulus zegt dat de wet heilig en goed ís. De vraag is alleen: Is de wet ook voor ons? We hebben gezien dat hij aan Israël gegeven is en er zal geen tittel of jota van vergaan zegt de Heere Jezus. Dus de wet zal geleerd worden. We gaan nog één keer naar het Oude Testament, naar de toekomst, naar wat straks komen gaat en niet nu.

Ezechiel 37:24
"En Mijn Knecht David zal Koning over hen zijn; en zij zullen allen te zamen een Herder hebben; en zij zullen in Mijn rechten wandelen, en Mijn inzettingen bewaren en die doen."

Ziet u: ze zullen in de inzettingen wandelen, ze bewaren en ook doen.

U ziet dat dit toekomst is, want het heiligdom is nu niet te vinden in Israël, er staat geen tempel. God woont nu niet in Israël. Daarom weten we dat we nu in een andere tijd leven, dit is toekomst, God gat Zijn heiligdom daar neerzetten tot in ééuwigheid.

Ezechiel 37:27
"En Mijn tabernakel zal bij hen zijn, en Ik zal hun tot een God zijn, en zij zullen Mij tot een volk zijn."

Ziet u, het is een heel gelovig volk, dat zegt: de HEERE, Jahweh is onze God.

Ezechiel 37:28
"En de heidenen zullen weten, dat Ik de HEERE ben, Die Israel heilige, als Mijn heiligdom in het midden van hen zal zijn tot in eeuwigheid."

Het heeft een uitstraling naar buiten, naar de heidenen, zij zullen weten dat Hij de Heere is. Dat Hij de God van het volk Israël is, en hoe zullen zij dat weten?Omdat Israël het hen gaat leren, het licht zal via Israël de wereld ingaan. De heidenen zijn afhankelijk van het volk Israël omdat zij hen de wegen des Heeren moeten leren.

Jesaja 2:2
"En het zal geschieden in het laatste der dagen, dat de berg van het huis des HEEREN zal vastgesteld zijn op den top der bergen, en dat hij zal verheven worden boven de heuvelen, en tot denzelven zullen alle heidenen toevloeien."

Israël eerst en dan de heidenen, straks draait het om het volk Israël. En tot denzelven zullen alle heidenen toevloeien….normaal gesproken vloei je naar beneden, maar velen vloeien naar boven, naar die berg die verheven is boven alle bergen rondom. Israël staat boven alle volken, ze zijn een hoofd en niet meer de staart.

Jesaja 2:3
"En vele volken zullen heengaan en zeggen: Komt, laat ons opgaan tot den berg des HEEREN, tot het huis van den God Jakobs, opdat Hij ons lere van Zijn wegen, en dat wij wandelen in Zijn paden; want uit Sion zal de wet uitgaan, en des HEEREN woord uit Jeruzalem."

Het huis staat er inmiddels.

Jesaja 2:4
"En Hij zal rechten onder de heidenen, en bestraffen vele volken; en zij zullen hun zwaarden slaan tot spaden, en hun spiesen tot sikkelen; het ene volk zal tegen het andere volk geen zwaard opheffen, en zij zullen geen oorlog meer leren."

De wet zal uit Sion uitgaan, wat zegt de Heere Jezus in Mattheus 28:19,20?

Mij is gegeven alle macht in de hemel en op de aarde, en wat moeten de twaalf discipelen doen: lerende hetgeen Ik u geboden heb.

Wat heeft Hij geboden? De wet, de wet is volledig in functie. Met Pinksteren ook, die was er.

Waarom de wet gegeven is? De wet doet zonde kennen. Maar dan spreken wij over een deel dat Paulus verkondigd heeft. Waarom heeft God de wet gegeven, dat staat in Romeinen 5:20, opdat de zonde zou toenemen, om de mensen te leren, het volk Israël en wij, iedereen, dat de mensen een Verlosser nodig hebben, omdat zij zichzelf niet kunnen verlossen, omdat de wet hun schuldig verklaart, daarom is de wet gegeven en dat heeft Paulus geopenbaard.

Iedereen heeft die Verlosser nodig.

Wat houdt de wet in?

Deze drie onderdelen vormen samen een theocratie en zo zal het straks in het Koninkrijk op aarde ook zijn. Deze 3 onderdelen vormen samen ook één geheel.

Zie Jak. 2:10.  : Want wie de gehele wet zal houden , en in een zal struikelen, die is schuldig geworden aan alle.
Je kan er dus niet zomaar iets uit halen, want dan breek je de wet en ben je schuldig.

Nu is het punt: Is dit nu ook voor ons? Paulus zegt in Rom.6:14: Gij zijt niet onder de wet, maar onder de genade.

En in Rom.7:12 zegt hij dat de wet heilig en rechtvaardig en goed is!

Verkondigt Paulus dan zoveel tegengestelde dingen wat betreft de wet?
 

Één punt uit de wet haalt hij niet aan: gij zult de sabbat houden, maar dat is dan ook geen moreel punt. De sabbat was namelijk een teken van het verbond dat God had met het volk Israël (zie Ex. 31:16-17).
Dat haalt Paulus dan ook niet aan. Kijkt u met mij mee in Kolossenzen.

Kol.2:16,17
"Dat u dan niemand oordele in spijs of in drank, of in het stuk des feest dags, of der nieuwe maan, of der sabbatten;"
"Welke zijn een schaduw der toekomende dingen, maar het lichaam is van Christus."

Niemand mag u oordelen, maar  het christendom heeft van de sabbat wel de zondag gemaakt. Dan mag u niet werken, niets doen, maar dat is nu net waar Paulus van zegt dat het te maken heeft met het verbond van God met Israël. Dat geldt niet voor ons.

Dat waren allemaal heenwijzingen, beelden van de Heere Jezus Christus, het was een schaduw, maar het lichaam, de belichaming ervan, de werkelijkheid is Christus! Paulus noemt dus negen geboden en die morele wetten kent iedereen, dat is niet tegen de wet.

En ook in 1 Tim.2:1-2:
Ik vermaan dan voor alle dingen, dat gedaan worden smekingen, gebeden, voorbiddingen, dankzeggingen, voor alle mensen;
Voor koningen, en allen, die in hoogheid zijn; opdat wij een gerust en stil leven leiden mogen in alle godzaligheid en eerbaarheid.

De overheden moeten weten dat zij niets te duchten hebben van de christenen. Die respecteren de overheid en die bidden zelfs voor de overheid, niet alleen voor de goede overheid, ook voor de slechte overheid, Petrus en Paulus schrijven er beide over.
Er wordt nergens gezegd dat wij gelovigen in de regering moeten zitten, maar wel dat wij voor de overheden moeten bidden.

Wij zijn en volk in de hemel en Israël is straks een volk op aarde met aardse regels, die moeten daaraan gehoorzamen.

Wij vallen onder wetten, met hemelse regels, onze wandel is in de hemelen, wij hebben te maken met geestelijke regels en die vinden wij bij de apostel Paulus, hij is degene die spreekt over de hemelse hoop.

Wij, het Lichaam van Christus, zijn een volk zonder land, Paulus spreekt wel in Titus over een volk ijverig in goede werken. Wij zijn verspreid over de hele wereld maar wij hebben geen land. Maar wij leven nog wel in deze wereld en daarom zijn wij onderdanig aan de overheden.

Wij zijn zelf de autoriteit hier niet, wij zijn niet geroepen om in de regering te zitten en ons geloof aan de wereld op te leggen, wij zijn gezanten van Christus, van een rijk in de hemelen en verkondigen aan de wereld, waar dan ook: Laat u met God verzoenen!

Dat is onze taak als het volk van God hier op aarde.

Dat is Israël met de tempel. Waar is de tempel nu? Die staat er niet. Wij zijn nu de tempel. Israël moest de Heere dienen met de tempel in Jeruzalem, een zichtbaar gebouw. Straks als de Heere Jezus op aarde is zit Hij in dat gebouw en zo gaan zij dan God dienen. Dat is de functie van de tempel, offers brengen, dienen.

Paulus spreekt ook nog steeds over een tempel en ook over dienen, dat zijn wij, het lichaam van Christus.

Waarom zondigt hij tegen zijn eigen lichaam? Omdat het lichaam de tempel van God is. Dat is hetzelfde als dat er toen in die tempel hoererij bedreven zou worden in dat gebouw, in het heiligdom, maar nu zijn wij het heiligdom. Dus dient de Heere en kijk uit dat je dit niet doet, want u bent nu de tempel van God, u moet in uw eigen lichaam de Heere dienen.

U bent altijd in die tempel, God is altijd bij u, waar u gaat of staat dient u Hem, u heeft altijd toegang tot Hem, u hoeft niet speciaal naar een gebouw.

In een kathedraal moet u stil zijn en dat is dan het huis van God…heilige uitstraling, u gaat vanzelf al zachter praten, alsof God daar woont, maar als u buiten komt bent u het weer kwijt.

1 Korinthe 6:19
"Of weet gij niet, dat ulieder lichaam een tempel is van den Heiligen Geest, Die in u is, Dien gij van God hebt, en dat gij uws zelfs niet zijt?"

U bent niet eens van uzelf, uw lichaam behoort aan de Heere, want Hij heeft u gekocht.

1 Korinthe 6:20
"Want gij zijt duur gekocht: zo verheerlijkt dan God in uw lichaam en in uw geest, welke Godes zijn."

Wat doet u met iets waar u heel veel geld voor betaald heeft? Als u een prachtige, nieuwe auto heeft?! Daar ben je erg zuinig op.

Zo is God ook zuinig op ons en moeten wij ook zuinig zijn op ons lichaam.

Niet alleen door te wassen, maar in het dienen van de Heere en zo verheerlijkt u God. Hoe ga ik nu God dienen? In de tempel was het een dienst van handen en voeten, je ging er heen en je deed wat.
Dat was zichtbaar wat je deed, de offers brengen, je zag allemaal dingen gebeuren.

Romeinen 12:1
"Ik bid u dan, broeders, door de ontfermingen Gods, dat gij uw lichamen stelt tot een levende, heilige en Gode welbehagelijke offerande, welke is uw redelijke godsdienst."

De dieren die werden geofferd in de tempel werden eerst dood gemaakt, maar wij zijn levende offeranden, ons lichaam is de tempel van de Heilige Geest.

Redelijke godsdienst, rede, het verstand, Paulus zegt dat wij God dienen in de Geest. Zo bestiert u uw lichaam, de tempel van de Heilige Geest.
Dat is uw redelijke godsdienst, dat staat hier heel goed. Want alle religies proberen allemaal goede werken te doen met hun lichaam, dan gaan ze elke week naar de moskee, synagoge of kerk.

Maar hier staat: redelijke godsdienst, het zit in uw geest.

Romeinen 12:2
"En wordt dezer wereld niet gelijkvormig; maar wordt veranderd door de vernieuwing uws gemoeds, opdat gij moogt beproeven, welke de goede, en welbehagelijke en volmaakte wil van God zij."

Daar gaat het om, het denken moet bij u veranderd worden. Wij denken van nature vleselijk, maar als gelovige heb je een geestelijk leven.
Vernieuwing van uw gemoed, het zit in uw denken, dat moet vernieuwd worden en dat gebeurt door het Woord van God. Door Zijn Woord wordt uw denken beïnvloed,

U kunt interesses hebben in uw leven, de één heeft als hobby vissen, of auto’s en daar kunt u veel over denken en over praten.

Maar zo moet het met het Woord ook zijn, u moet geestelijk gaan denken en dat is door het Woord van God en dan gaat u God in de Geest dienen en wordt het lichaam onder controle gebracht.

De bediening des Geestes heeft de bediening des doods vervangen

Wat gebeurt er als ons denken wordt veranderd? Wij vallen onder de bediening van wat?

De wet is heilig en is goed zegt Paulus, maar hij noemt het hier de bediening des doods, omdat de wet alleen in staat is volbracht te worden als de mensen de Heilige Geest in hen hebben en dat gaat God ook met het volk Israël doen, zij zullen de wereld leren.

Maar wij vallen nu niet onder die wet, we hebben net al gezien waarom niet. Wij zijn een volk dat straks in de hemel gaat regeren.

2 Korinthe 3:8
"Hoe zal niet veel meer de bediening des Geestes in heerlijkheid zijn?"

Het is óf de bediening des doods óf de bediening des Geestes in deze Bedeling van Genade en dáár spreekt Paulus over.

Dat is als u vernieuwd wordt in uw denken, dan is het niet de wet (de bediening des doods), maar het is de Geest en dat vindt u in de brieven van Paulus en dat heeft de bediening des doods vervangen, wij vallen nu onder de bediening des Geestes.

Ons vleselijk denken moet geestelijk denken worden.

En als we over het punt van de wet praten lezen we in:

Galaten 3:10,11
"Want zovelen als er uit de werken der wet zijn, die zijn onder den vloek; want er is geschreven: Vervloekt is een iegelijk, die niet blijft in al hetgeen geschreven is in het boek der wet, om dat te doen.
En dat niemand door de wet gerechtvaardigd wordt voor God, is openbaar; want de rechtvaardige zal uit het geloof leven."

Voor God wordt niemand gerechtvaardigd door de wet.

Galaten 3:12,13
"Doch de wet is niet uit het geloof; maar de mens, die deze dingen doet, zal door dezelve leven.
Christus heeft ons verlost van den vloek der wet, een vloek geworden zijnde voor ons; want er is geschreven: Vervloekt is een iegelijk, die aan het hout hangt."

De wet veroordeelt en vervloekt u, die zegt alleen maar: Je hebt het niet goed gedaan, schuldig, je gaat verloren, schuldig, schuldig, schuldig. Daarom heeft de Heere Jezus die vloek van u weggenomen aan het kruis.
Waarom? Wat hebben wij daar voor teruggekregen?

En daar zien wij de overwinning in, want: ik ga verloren, ik ben schuldig, dat is en nederlaag en geen overwinning, ik ben vervloekt, ik ga verloren.
Door wat Christus voor mij gedaan heeft aan het kruis ben ik nu overwinnaar, in Hem:

Galaten 3:14
"Opdat de zegening van Abraham tot de heidenen komen zou in Christus Jezus, en opdat wij de belofte des Geestes verkrijgen zouden door het geloof."

Wat is de zegening van Abraham? De rechtvaardiging door het geloof. U bent gerechtvaardigd door het geloof in wat God tot u zegt en God zegt nu: Christus stierf voor uw zonden en is opgestaan voor uw rechtvaardigheid en dat moet u geloven.

Dat heeft hij nu rechtstreeks gekregen, de belofte, de zegening van Abraham, de rechtvaardiging door het geloof, u bent nu gerechtvaardigd in Gods ogen.

Niet door de wet, maar door het geloof in het volbrachte werk van Zijn Zoon.

U krijgt nu rechtstreeks de belofte van de Heilige Geest rechtstreeks door het geloof in het evangelie en niet door de verkondiging van Israël die naar mij toekomt met het evangelie van het Koninkrijk.

Ik krijg nu rechtstreeks de rechtvaardiging door het geloof plus de Heilige Geest.

De Heilige Geest was al beloofd in het Oude Testament, maar nu krijgen wij die rechtstreeks door het geloof.

Dat is iets moois, wij zijn overwinnaars, in positie zijn wij die overwinnaars.

Maar in het dagelijks leven staat u dan ook in die overwinning?

En dan komen we op een heel ander punt, want er zijn mensen die de prediking van het geloof mengen met de prediking van de wet.

En als wij dan gaan proberen om ons toch onder die wet te plaatsen…

Er zijn mensen die zeggen: Nou, de hele wet…de dierenoffers dat is nu niet meer zo, dat is volbracht, maar de rest is nog steeds voor ons.

Ze vergeten alleen één ding, als u struikelt in één ding bent u schuldig aan de hele wet.

Als wij dus dingen van de wet willen gaan doen, die heilig en goed is, die echter niet aan ons gegeven is, dan komen wij in een situatie waarvan de wet zegt: Hé, dat moet u helemaal niet doen.

Galaten 5 spreekt daar veel over.

Wanneer worden wij door de Geest geleid? Door het Woord te lezen, bestuderen en te geloven, gehoorzamen.

De wet doet zonde kennen, maar waar de Geest des Heeren is daar is vrijheid en Die gaat in ons werken.

Als wij onder de Geest zijn, door het Woord van God, door de brieven van Paulus dan zijn wij niet onder de wet en daarom gaat de wet der zonde ook niet in ons werken.

Maar als wij ons wel door de wet willen laten leiden, wat is dan het resultaat? Dan krijgen wij de werken van het vlees, zie Gal. 5:19-21.

Dat zijn allemaal dingen waarvan de wet juist zegt dat u ze niet moet doen! De wet verbiedt deze dingen juist!!

Toch wordt dat bewerkt, omdat iemand zich wil plaatsen onder die wet, maar als wij Paulus gaan volgen zitten wij onder de bediening van de Geest, wat krijgen we dan?

"Maar de vrucht des Geestes is liefde, blijdschap, vrede, lankmoedigheid, goedertierenheid, goedheid, geloof, zachtmoedigheid, matigheid."

Liefde staat er als eerste en dat is niet voor niets, in de liefde wordt de hele wet vervuld.

De vrucht van de Geest is onder de bediening van de Geest, dat gaat in ons werken: liefde, blijdschap, vrede, lankmoedigheid enz, dat is de overwinning van wat wij zien in vers 18-21.

Dan laat u zich leiden door de Geest en niet door de wet en dan ziet u dat de Geest dat soort dingen in u gaat bewerken en het bedenken des vleses wordt overwonnen door het werk van de Geest.

Als uw denken in overeenstemming is met Gods Woord voor ons voor vandaag.

En dan ziet u dat u de overwinning heeft, inderdaad, Christus heeft mij verlost van de vloek van de wet, ik heb de rechtvaardigheid ontvangen, ik heb de Heilige Geest ontvangen, ik ben gezegend met alle geestelijke zegeningen, ik heb alles.

Maar in mijn dagelijkse leven weten we dat het de bediening is van de Geest of de dingen van de wet, dan ziet u dat er vele gelovigen zijn die helemaal geen meer dan overwinnaars zijn in het dagelijkse leven, dat heeft ook veel te maken met de keuzes die u maakt, maar ook met het juiste evangelie voor ons van vandaag.

En dat moet zijn de bediening van de Geest, dat moet zijn de brieven van Paulus, wat God nu aan hem geopenbaard heeft, zo werkt de Geest nu in ons en niet op een andere manier, dat kan gewoon niet.

God werkt altijd in overeenstemming met het Woord wat op dat moment voor die persoon is.

En dat is nu de bedeling van genade, dat zijn de brieven van Paulus.

U weet dat de Galaten afweken naar de wet, ze waren goed begonnen, in de Geest, en dan kunt u mooi het verschil zien in:

O gij uitzinnige Galaten… de mensen gingen zich weer onder de wet plaatsen, weer onder al die geboden. Uitzinnig, wie heeft u betoverd…ziet u het wordt allemaal heel mooi voorgesteld. Als u betoverd bent, bent u verleid, u bent er helemaal door in beslag genomen en u gelooft het omdat u het zo mooi vindt.

Het is toch ook mooi zo’n doopdienst…laten we eerlijk wezen, vroeger in de kerk zat ik altijd vooraan om te kijken, schitterend.

Dat is een vraag waarop iedereen het antwoord weet.

Wat is de prediking des geloofs? Christus stierf voor uw zonden en is opgestaan.

Op dat moment ontvangt iemand de Heilige Geest, en zo begint u, zo hebben zij de Geest ontvangen:

Ziet u hoe dat gaat? Men begint op de juiste manier, met de Geest, met de prediking van Gods genade, men gaat afwijken, men gaat een beetje met de wet vermengen en dan gaat u voleindigen, dan gaat u over naar het vlees.

Dan verlaat u de bediening des Geestes en komt u onder de bediening van de wet, des doods, dat ziet u hier staan.

U ziet het hier staan, het antwoord is duidelijk: niet uit de werken der wet, maar uit de prediking des geloofs.

Wij zijn natuurlijk geen wettelozen. Rom.3:27 noemt het de wet des geloofs. Wij hebben ook vaste regels:

Namelijk in het Woord van God, bij Paulus, dat is de prediking van het geloof, en zo werkt de Geest.

In vers 5 lazen wij: …en krachten onder u werkt, Hij werkt krachten onder u, en dat is de vrucht van de Geest.

Dus wat nu te doen?

Laten we de wet of laten we de Geest in ons werken?

De Geest moet krachtig in u werken, zodat u het zondige vlees weet te overwinnen.Ons geestelijke denken moet dat vleselijke denken overnemen.

We hebben nog steeds de zondige natuur in ons, het lichaam der zonde, het is ook een tempel van de Heilige Geest, maar we hebben ook de nieuwe natuur en dat strijdt met elkaar.

Maar u hoeft daarin het onderspit niet te delven, waar de Geest des Heeren is, daar is de vrijheid en die zal krachten onder u werken.

Dus de Geest getuigt in onze geest, dat is één.

De Geest getuigt ook in ons geweten, we hebben geestelijk verstand en zo beoordeelt u de dingen.

Een heel mooi voorbeeld is bijvoorbeeld hoe de wet werkt in het denken van de mens. Wij zijn hier in een gebouw, en er zit een muur in deze ruimte en daarachter ben ik nog nooit geweest en u weet dat er wat achter zit en u wilt het graag weten.

Op een dag zit er op ooghoogte een luikje en er staat op: Verboden door heen te kijken.

Wat doet u….? Ja, zó werkt dat!

Hoe kunnen wij dat nu overwinnen? Wij denken vaak zo, dat is de zondige natuur.

Als wij een commando krijgen zeggen wij vaak: Dat maak ik zelf wel uit.

Als u nu bijvoorbeeld een getal in uw hoofd neemt, bijvoorbeeld het getal 13, geen 5, geen 4, geen 12, maar 13, 13!

En dan zeg ik: Nu wil ik dat u stopt, dat u niet meer aan 13 denkt, niet meer aan 13 denken, het mag niet meer! Dat lukt niet hè?!

En dat is nu als de wet tegen u zegt: U mag dat en dat niet doen, want dan gaat u het wel doen. Krijg dat maar eens uit uw hoofd!

En wat doet nu de Geest?

Als ik nu, op dit moment, tegen u zeg: U gaat nu op dit moment aan bijvoorbeeld aan een roze olifant denken. Hij moet roze zijn, u denkt alleen maar daar aan.

Waar is 13 dan gebleven? Weg!

Ziet u dat het denken alleen maar door Gods Woord geestelijk denken kan worden.

U kan dat niet op commando, u moet in uw hoofd vernieuwd worden in uw denken, u moet geestelijk gaan denken, en niet even op één momentje als slecht gaat.

Nee, het heeft met een soort patroon te maken, u bent een geestelijk leven aan het leiden.

Dat het een gewoonte wordt dat u geestelijk denkt en bezig bent, niet als het moeilijk wordt dat u dan de Bijbel pakt.

Uw denken moet geestelijk worden en dan gaat dat vleselijke denken het vervangen en als u dan b.v. naar uzelf kijkt dat u vroeger dingen had waar u nu niet meer aan denkt en voorheen vocht u er tegen.

Door het bedenken des Geestes heeft u dat overwonnen, méér dan overwonnen.

2 Kor. 10:5
Dewijl wij de overleggingen ter nederwerpen, en alle hoogte, die zich verheft tegen de kennis van God, en alle gedachte gevangen leiden tot de gehoorzaamheid van Christus

Dat is wat Paulus zegt: Wordt vervuld met de Geest.

Wórdt vervuld -  laat u vervullen met Gods Woord, lees het, bestudeer het, overdenk het en laat het op u inwerken.

Dat zal uw leven veranderen, dat zal uw denken beïnvloeden, u krijgt een geestelijk denken.

Zullen we daar voor danken?!